靈修記要:聖民中有人決意被人欺哄,只肯聽謊言,不肯聽真理;欺哄人的道理,一再的散佈,因此,不該死的人,接受了虛假真理,而死亡,而那些不斷被宣講的虛謊真理,也只能給人短暫的安慰,人卻接受這樣的安慰,好像有了盼望,其實,只是暫時得以存活,終必接受上主判死!
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以西結的年表,是理解以西結書必備工具,
約西亞開始改革 西元前628年
耶利米蒙召 西元前627年
拿布波拉撒登基作巴比倫王 西元前626年
聖殿發現律法書 西元前622年
以西結生(改革末了) 西元前621年
尼尼微陷落 西元前612年
約西亞崩,約哈斯統治三個月 西元前610-609年
約雅敬登基
埃巴之戰,埃先盛後衰 西元前605年
猶大第一次被擄(但以理在其中)
約雅敬與巴比倫結盟
尼布甲尼撒登基作巴比倫王 西元前605年
巴比倫與埃及之戰 西元前601年
約雅敬背叛巴比倫 西元前598年
耶路撒冷被圍,約雅敬崩
約雅斤在位三個月 西元前597年
猶大第二次被擄(一萬百姓及以西結在其中)
西底家作王 西元前597年
遣使至巴比倫(耶29:3) 西元前594年
西底家去了巴比倫(耶51:59)
以西結在巴比倫蒙召 西元前593年
給約雅斤王配糧記於泥版 西元前592年
眾長老詢問以西結
耶路撒冷正月十五日起被圍 西元前588年
以西結發預言
以西結繼續說預言(29:1;30:20; 31:1)
巴軍七月十五日進城 西元前586年
八月十五日,聖殿被焚
猶大第三次被擄
基大利雅被殺,移民下埃及
以西結對推羅發預言
猶大難民到巴比倫(33:21) 西元前585年
哀悼埃及(32:1,17)
再見異象(40:1 ) 西元前573年
提及日期的預言(29:17) 西元前571年
約雅斤獲釋(王下25:27) 西元前561年
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楔子:
聖城被毀、聖民被擄的那些年,
「以假亂真」的道理滿天飛!
聖道有了摻雜,成為邪道,
真理有了曲解,成為歪理,
儀式有了巫術,成為迷惑,
聖職有了利益,成為私器!
可悲的是--
以上全發生在傳道人身上。
上主的榮耀豈能不離開呢?
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異讀比對與確立主題
耶和華的話臨到我說,(1)
人子阿,你要說預言攻擊以色列中說預言的先知,
對那些本己心[隨己意]發預言的說,你們當聽耶和華的話。(2)
主耶和華如此說,愚頑的先知有禍了,他們隨從自己的心意[靈],卻一無所見。(3)
以色列阿,你的先知好像荒場中[廢壚中]的狐狸,(4)
沒有上去堵擋破口,也沒有為以色列家重修牆垣,
使他們當耶和華的日子在陣上站立得住。(5)
這些人所見的是虛假,是謊詐[不實]的占卜。他們說是耶和華說的,
其實耶和華並沒有差遣他們,他們倒使人指望那話必然立定。(6)
你們豈不是見了虛假的異象嗎?豈不是說了謊詐的占卜嗎?
你們說,這是耶和華說的,其實我沒有說。(7)
--不堵破口,預言虛偽,只隨己意
所以主耶和華如此說,因你們說的是虛假,見的是謊詐[欺詐],
我就與你們反對[我就攻擊你們]。這是主耶和華說的。(8)
我的手必攻擊那見虛假異象、用謊詐占卜[占卜騙人]的先知,
他們必不列在我百姓的會中,
不錄在以色列家的冊上,也不[不得]進入以色列地;你們就知道我是主耶和華。(9)
因為他們誘惑我的百姓,說,平安!其實沒有平安,
就像有人立起牆壁,他們倒用未泡透的灰[石灰水]抹上。(10)
所以你要對那些抹上未泡透灰的人說,牆要倒塌,必有暴雨漫過。
大冰雹阿,你們要降下,狂風也要吹裂[暴颳]這牆。(11)
這牆倒塌之後,人豈不問你們說,你們抹上未泡透的灰在哪裡呢?(12)
--占卜騙人,暴雨颳打,必然倒下
所以主耶和華如此說,我要發怒,使狂風吹裂這牆,
在怒中使暴雨漫過,又發怒降下大冰雹,毀滅這牆。(13)
我要這樣拆毀你們那未泡透灰所抹的牆,拆平到地,以致根基露出,
牆必倒塌,你們也必在其中滅亡;你們就知道我是耶和華。(14)
我要這樣向牆和用未泡透灰抹牆的人成就我怒中所定的[發盡烈怒],
並要對你們說,牆和抹牆的人都沒有了。(15)
這抹牆的就是以色列的先知,他們指著耶路撒冷說預言,
為這城見了平安的異象,其實沒有平安。這是主耶和華說的。(16)
--上主發怒,拆毀根基,工作消失
人子阿,你要面向本民中、從己心發預言的女子[女先知]說預言,攻擊他們,(17)
說主耶和華如此說,這些婦女有禍了!他們為眾人的膀臂縫靠枕[護身符帶子],
給高矮之人做下垂的頭巾,為要獵取人的性命。
難道你們要獵取我百姓的性命,為利己將人救活嗎?(18)
你們為兩把大麥,為幾塊餅,在我民中褻瀆我,
對肯聽謊言的民說謊,殺死不該死的人,
救活不該活的人[不該活的人。你們卻保全性命]。(19)
所以主耶和華如此說,看哪,我與你們的靠枕反對[與你們護身符帶子作對],
就是你們用以獵取人、使人的性命如鳥飛的。
我要將靠枕[護身符帶子]從你們的膀臂上扯去,釋放你們獵取如鳥飛的人。(20)
我也必撕裂你們下垂的頭巾,救我百姓脫離你們的手,
不再被獵取,落在你們手中。你們就知道我是耶和華。(21)
我不使義人傷心,你們卻以謊話使他傷心,又堅固惡人的手,
使他不回頭離開惡道得以救活[得蒙拯救]。(22)
你們就不再見虛假的異象,也不再行占卜的事;
我必救我的百姓脫離你們的手;你們就知道我是耶和華。(23)
--假先知女,縫製符帶,也是枉然
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歸納釋義
不堵破口,預言虛偽,只隨己意
以西結要攻擊以色列中的假先知,
因為這群人隨己意說預言,順從自己的靈來說「聖道」,
對上主的要求卻一無所見。
以色列的先知好像廢壚中的狐狸,
不堵擋牆面破口,也不重修牆垣,
上主並沒有差遣,他們卻講了假異象,
同時也以不實的道理來解說卜象,
以為是上主說的,其實上主並沒有說,
在審判的日子必站不住。
占卜騙人,暴雨颳打,必然倒下
占卜騙人的先知,上主一定要攻擊他;
這樣的人在聖會中沒有位置,
名字也不錄在以色列家的冊上,
並且不得進入以色列地!
因為他們誘惑上主的百姓,說,
平安!其實沒有平安!
因此,假先知的工作,必像建造城牆,
用沒有泡透的水泥作為膠結,
這樣,當暴雨漫過、狂風颳打,冰雹降下,
必然吹倒、撕斷這牆。
上主發怒,拆毀根基,工作消失
所以上主發怒,成就在怒中所定的事;
上主親自降下冰雹,像出埃及時降下冰雹擊打埃及,
也像入迦南時降下冰雹擊打攻擊基遍的五王,
要徹底毀滅假先知,以及假先知的工作。
抹牆的人就是假先知,
所抹的牆就是虛假的道理、欺哄人的話語,
這兩個全都歸於無有,
假先知的工作便徹底消失了。
假先知指著耶路撒冷說,
大有平安,這是已經見到的異象,
其實完全沒有平安;
這是上主親口告訴以西結的。
假先知女,縫製符帶,也是枉然
而聖城裡最離譜的事,還有--
女巫師成了耶和華的先知,說假話,
以世俗之言摻雜了上主的話,曲解、迷惑人,
因為這樣才會吸引人。
女巫師行巫術,用靠枕及頭巾發預言,
以護身符來保全人的性命,
其實,以色列人若接受這類巫術,以色列人必死,
這真理上主早就頒佈在律例中了!
可是,聖民中有人決意被人欺哄,
只肯聽謊言,不肯聽真理;
欺哄人的道理,一再的散佈,
因此,不該死的人,接受了虛假真理,而死亡,
而那些不斷被宣講的虛謊真理,也只能給人短暫的安慰,
人卻接受這樣的安慰,好像有了盼望,
其實,只是暫時得以存活,終必接受上主判死!
而,聖城裡也有為利事奉的先知,用大麥餅買了聖職,
謀取更大的利益與名聲;
有如行邪術的西門,跟彼得買上主的聖靈!
以上全不合摩西五經裡的要求,
全不是上主的心意。
上主要扯去聖民膀臂上的護身符、靠枕,要撕裂裹頭巾,
上主要粉碎摻雜,讓聖道純粹起來,
救百姓脫離女巫的手。
上主審判臨到,聖域裡便不再有邪道當道的情況,
先知或義人傳講上主之言,不再有為難了,
假先知與惡人的作法,也不再被有人肯定。
你看,上主要救他的百姓脫離「所謂的」先知;
這是聖城裡最為可悲的事!
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生活應用
這章聖經的經文,是聖經中最沈重的經文之一!
因為聖域裡「以假亂真」的道理滿天飛!
聖道有了摻雜,成為邪道,
真理有了曲解,成為歪理,
儀式有了巫術,成為迷惑,
聖職有了利益,成為私器!
可悲的是--
以上全發生在先知這職份上!
因此,上主一定要出手,
治理這與君王勾結、盤根錯節的信仰社群!
結語:
教會的好壞,
在於懂得要回歸聖道,
即不斷的歸正。
若教會若能不斷的歸回正道,
不斷地被上主鍛打、抽拉,
則上主便在我們中間!
教會是上主兒女的聚合體,
上主兒女的靈命情況決定了教會未來,
靈命合於聖言,教會有盼望,
否則,再多的興旺也會曇花一現,
虛假榮美頂多過眼雲煙!
願與大家共勉!