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| 有主耶穌，你可以向軟弱和向仇敵誇勝
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《詩篇118篇》你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存……我在急難中求告耶和華，他就應允我，把我安置在寬闊之地。有耶和華幫助我，我必不懼怕……投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子……你推我，要叫我跌倒，但耶和華幫助了我。耶和華是我的力量，是我的詩歌；他也成了我的拯救……我必不至死，仍要存活……耶和華雖嚴嚴地懲治我，卻未曾將我交於死亡。給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華……匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭…..奉耶和華名來的是應當稱頌的……你是我的神，我要稱謝你！你是我的神，我要尊崇你！
這是以色列人在節前所唱113-118篇六首讚美詩的最後一首，非常合宜的啟示了要來的救主，也可以分析為ABCB’A’五段。1-4節和最後的28-29節都是對神的讚美，“因他本為善；他的慈愛永遠長存！”5-9節述說神的幫助，對照22-27節有關救主的啟示，中心段10-14節是靠神得勝的凱歌。
我們讚美神，因祂本為善，我們投靠不可靠的人，希望政府清明，無疑緣木求魚，為何不投靠至善的神？我們不同意神殺戮惡人，你比神更有義嗎？人若堅持不悔改，你能比神更有智慧嗎？5-9節多次說有神的幫助，就不必懼怕，“投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。”神的幫助不是個說法，是具體的賜下一位救主，人的問題既來自離棄神、與神隔絕，這位救主要先把人從屬靈的死亡中救出來，22-27節預言了主到世上來為人死，為人贖罪，“匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭”被耶穌引用來證明他就是神所差來的救主，頭三卷福音書都有記載，也被使徒行傳和彼得前書所引用。“奉耶和華名來的是應當稱頌的”是主騎驢進耶路撒冷，群眾歡迎他稱頌之詞，“理當用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裡”預告了耶穌以死為人贖罪。大哉，神的恩惠，難怪以色列人用這詩來結束他們的頌讚，“這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！”
中心段是靠神得勝的凱歌：“在義人的帳棚裡，有歡呼拯救的聲音”；“耶和華施展大能”這話重複出現，“我必不至死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為”。“耶和華雖嚴嚴地懲治我，卻未曾將我交於死亡。給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華！”即使我們偶有軟弱，也不會被丟棄， “因他本為善；他的慈愛永遠長存！”我們有這樣的神，豈不應常存喜樂，快跑跟隨祂麼？
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小小羊兒
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我們有這樣的神，豈不應常存喜樂，快跑跟隨祂!!!!!!!!!!!
發言日期:2025/05/26
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