| 恩惠的神
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《詩篇106:1-5, 47-48》你們要讚美耶和華！要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！誰能傳說耶和華的大能？誰能表明他一切的美德？凡遵守公平，常行公義的，這人便為有福！耶和華啊，你用恩惠待你的百姓；求你也用這恩惠記念我，開你的救恩眷顧我，使我見你選民的福，樂你國民的樂，與你的產業一同誇耀……耶和華我們的神啊，求你拯救我們，從外邦中招聚我們，我們好稱讚你的聖名，以讚美你為誇勝。耶和華以色列的神是應當稱頌的，從亙古直到永遠。願眾民都說：阿們！你們要讚美耶和華！
上一首詩篇專注於神對以色列民的恩惠，這首詩篇則專注於以色列民的悖逆與頑梗；神對人的恩惠固然值得我們稱頌，讓我們可以放心信靠祂，神憐憫悖逆頑梗的人更值得我們稱頌，祂不輕易放棄我們。這詩篇也是用ABCB’A’的格式，1-5節和47-48節都是對神的稱頌與禱告，6-12節對應44-46節，都是說神對悖逆以色列民的憐憫，13-43節中心一段則列舉以色列人的悖逆。
這詩篇以“你們要讚美耶和華”開始，也以“你們要讚美耶和華”結束， “因他本為善；他的慈愛永遠長存！”一些人讀舊約覺得神太嚴厲，這是因為不明白那時的情景，那些人敵對神，所犯的罪罄竹難書，神給了他們許多機會仍不悔改，譬如神寬容迦南人四百年直到他們惡貫滿盈，若不滅絕他們更多人會受害，以色列人也無法生存！善不是姑息罪惡，讓惡人存在是對他人的不公。
人若仔細查考舊約經文就曉得神滿有慈愛，祂賜福遵守公平，常行公義的人，又用恩惠待祂的百姓，表示我們不配仍可向神求恩。作者末了求神“從外邦中招聚我們”，顯示這詩寫於以色列人被擄之後，以色列人失敗的歷史見證了神的愛，他們被擄仍能求神記念與眷顧，我們失敗時也能求告神。神的恩惠又不只限於以色列人，人人都能投靠神而“見你選民的福，樂你國民的樂”。
神愛之大，“誰能傳說耶和華的大能？誰能表明他一切的美德？”但這話不表示我們不要去傳揚，反倒提醒我們要盡力去傳揚神的美德。末了作者說：“耶和華以色列的神是應當稱頌的，從亙古直到永遠。”回應了1-5節的稱頌，神值得我們永遠稱頌，因為祂不改變，有恩典、有憐憫，沒有按我們的行為來報應我們。願我們都說：阿們！完全同意，並高呼哈利路亞：你們要讚美耶和華！
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小小羊兒
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願我們都說：阿們！完全同意，並高呼哈利路亞：我們要讚美耶和華！
發言日期:2025/05/05
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