| 陽壯族人 Yang Zhuang People
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幾年前我們曾為陽壯族人代禱，求神在每個陽壯族村莊中找到一個對福音持開放心態的村民，我們認為這是合乎聖經的禱告。耶穌曾差派七十個門徒，每兩個人一組外出傳道。吩咐他們，要先為他們進入的家求平安；要吃接待家庭給他們擺上的；要醫治那城裏的病人；和告訴他們上帝的國臨近他們了。那七十個人懷著喜樂的心回來，說：?#20027;啊，奉你的名，連鬼魔也服從了我們。?#32822;穌他們說：?#19981;要因為邪靈服從了你們就歡喜，要因為你們的名字已經被記錄在天上而歡喜。?#36889;是第一個極有果效的傳福音事奉。神並沒有改變。今天，神依然以同樣的方式工作。陽壯族地區的宣教士可以像七十個門徒一樣，看到同樣的結果。
天父，懇求在每個陽壯族村莊都有進行中的宣教事工。祈禱村民們體驗到耶穌基督的愛與能力，體驗到心靈的平安，這種平安必須在與永生的真神建立緊密信靠的關係之後才能獲得。奉主的名求，阿們。
最後，弟兄們，凡是真實的、可敬的、公正的、純潔的、可愛的、聲譽好的，無論是甚麼美德，甚麼稱讚，這些事你們都應當思念。（腓四8）美德?我在網上看到一段對話：?#25289;比，古希臘教養兒童達到arete（美德），希伯來有等同的觀念嗎？妥拉有這教導嗎？?#25289;比回答說：?#29494;太人達到優秀的努力，本質上和希臘的arete不同。?希臘人要求每個人在力量、美麗、智力上努力達到完全的自我。希伯來人卻不強調達到拔尖，因為這些東西是神給的恩賜，只要實現自己最大的潛能就好。也許你智力不高，但若充分使用你的智力到最大限度，就是達到完美了；另一人智力很高，但沒有充分使用他的能力，就不如你完美。?保羅說各人的恩賜不同，每個人都蒙召使用神給的恩賜到最大限度就好。希臘的思想方式是比較和競爭；然而希伯來的思想方式要求你達到神對你的心意和計劃，並且透過和他人合作的方式達成。
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