| 受苦的君王
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但你惱怒你的受膏者，就丟掉棄絕他。你厭惡了與僕人所立的約，將他的冠冕踐踏於地。你拆毀了他一切的籬笆……叫他在爭戰之中站立不住……將他的寶座推倒於地……耶和華啊，這要到幾時呢？你要將自己隱藏到永遠嗎？你的忿怒如火焚燒要到幾時呢？求你想念我的時候是何等的短少……主啊，你從前憑你的信實向大衛立誓要施行的慈愛在那裡呢？主啊，求你記念僕人們所受的羞辱，記念我怎樣將一切強盛民的羞辱存在我懷裡。耶和華啊，你的仇敵用這羞辱羞辱了你的僕人，羞辱了你受膏者的腳蹤。耶和華是應當稱頌的，直到永遠。阿們！阿們！
神與大衛立約，也絕對守約，即使大衛的子孫離棄神被懲罰，神仍不將祂的慈愛全然收回。但神的手段奇妙，常非人所能領會。這段經文可能與歷代志下12章所載埃及人攻打耶路撒冷有關。所羅門的兒子羅波安到國家穩固後就離棄神的律法，神用埃及王來教訓他， 他和以色列的眾首領都自卑，神就轉意不滅絕他們，然而他們要作埃及王的僕人，並被奪去聖殿和王宮裡的寶物。
作者知道神與大衛所立的約永不改變，因此大惑不解，他描寫君王被棄的慘狀：“但你惱怒你的受膏者，就丟掉棄絕他。你厭惡了與僕人所立的約，將他的冠冕踐踏於地。你拆毀了他一切的籬笆……高舉了他敵人的右手……叫他在爭戰之中站立不住……將他的寶座推倒於地……”；他因國家受凌辱而嘆息：“耶和華啊，這要到幾時呢？你要將自己隱藏到永遠嗎”；更因神的失約而不解：“你的忿怒如火焚燒要到幾時呢？主啊，你從前憑你的信實向大衛立誓要施行的慈愛在那裡呢”；特別以色列的羞辱與也是神的羞辱，所以他說，“主啊，求你記念僕人們所受的羞辱。”
但是他不知道神子耶穌才是那真正的君王，才是那忍受凌辱的受膏者，這些加在以色列君王身上的凌辱反映了那加在耶穌的身上的凌辱；以色列的君王因離棄神而受辱，主是因擔當我們離棄神的罪而蒙羞，神是因為我們的罪把憤怒加在祂兒子身上。但作者雖然不解，他以歌唱神的慈愛、傳揚神的信實來開始這詩篇，又以“耶和華是應當稱頌的，直到永遠。阿們！阿們”來結束。
你我若不明白神的作為，為何苦難臨身久久不去，記得許多苦難是因為我們的愚昧，而無辜的主為我們忍受了更大的苦難，當他回來作王之時，一切苦難都要過去。
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小小羊兒
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記得許多苦難是因為我們的愚昧，而無辜的主為我們忍受了更大的苦難，當祂 來作王之時，一切苦難都要過去。
發言日期:2025/04/07
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