| 神子耶穌要作世界的王
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《詩篇89:19-37》我尋得我的僕人大衛，用我的聖膏膏他。我的手必使他堅立……我要在他面前打碎他的敵人，擊殺那恨他的人。我的信實和我的慈愛要與他同在……他要稱呼我說：你是我的父，是我的神……我也要立他為長子，為世上最高的君王。我要為他存留我的慈愛……我也要使他的後裔存到永遠，使他的寶座如天之久。倘若他的子孫離棄我的律法……我就要用杖責罰他們的過犯，用鞭責罰他們的罪孽。只是我必不將我的慈愛全然收回……我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。我一次指著自己的聖潔起誓：我決不向大衛說謊！他的後裔要存到永遠……
撒母耳記下七章記載，大衛平定以色列周邊的仇敵，國家安靖之後，要為神建造聖殿，神差先知拿單告訴他，他的家與國必永遠堅立，直到永遠。這段經文重申神與大衛所立的約，但是這應許真正的重要性是預指要來作神國之王的耶穌。地上的國與君王都不可能存到永遠，以色列在建國四百年後就滅亡，只有大衛那一個後裔，神子耶穌，能存到永遠，因為他是神。以色列只是神國的反映，且是一個失敗的反映，因為沒有人能靠自己的力量建造天國。
這段經文也符合ABA’的結構，19-25節是大衛領受的應許，對應30-37節大衛子孫的失敗，凸顯26-29節神子作王的預言，應驗了神對大衛的應許。神揀選大衛牧養祂的百姓，助他擊退所有敵人：“我尋得我的僕人大衛，用我的聖膏膏他。我的手必使他堅立……我要在他面前打碎他的敵人，擊殺那恨他的人，我的信實和我的慈愛要與他同在”；但大衛並不完全，他的子孫更不堪，所羅門把以色列帶到全盛時期，卻因大興土木種下禍根，死後國家分裂；而南北二國的君王更惡多於善，所以經文會說：“倘若他的子孫離棄我的律法……我就要用杖責罰他們的過犯”，且每況愈下，雖然神“必不將我的慈愛全然收回”，以色列仍然無法不亡國。但是神的應許落空了嗎？不！
大衛只是耶穌的預表，真正的希望來自神子耶穌，“他要稱呼我說：你是我的父，是我的神，是拯救我的磐石。我也要立他為長子，為世上最高的君王。”只有主耶穌配被稱為長子和最高的君王；也只有主能應驗：“我要為他存留我的慈愛，直到永遠；我與他立的約必要堅定。我也要使他的後裔存到永遠，使他的寶座如天之久。”神的應許必會兌現，讓我們活在神子作王的盼望中，並今天就讓他作我們生命的王。
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