| 利比亞的昔蘭尼加阿拉伯人 Cyrenaican Arabs of Libya
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自從利比亞的獨裁者??穆阿邁˙ 扎菲（Muammar Gaddafi）喪命以來，昔蘭尼加人一直生活在動蕩當中。有人希望獲得更大的自由和西方的開放生活；也有人希望利比亞實施《沙里亞法》（伊斯蘭法），因為相信如此可以帶來更多的安全。利比亞東部的昔蘭尼加與埃及接壤，占國土總面積的三分之一。在耶穌時代前後，昔蘭（Cyrene）曾經是重要港口城市。據說馬可福音作者就出生在昔蘭尼加。早在教會歷史初期，福音就從埃及傳到昔蘭尼加了。今天沒有人知道，也不會相信基督教曾經覆蓋這個地區，因為目前昔蘭尼加的一百六十萬人口，只有七十五位已知的基督徒，其他人都是遜尼派穆斯林。當地也沒有昔蘭尼加人語言的福音資源。
天父，祈禱教會派遣信徒，前往利比亞的昔蘭尼加地區，牧養昔蘭尼加阿拉伯人。求父預備工人，將電影《耶穌傳》及聖經翻譯成當地昔蘭尼加人語言。祈禱利比亞能盡快恢復和平，讓宣教機構毫無障礙地帶給昔蘭尼加人。奉主的名求，阿們。
從上面來的智慧，首先是純潔的，其次是和平的，溫良的、謙遜的，滿有恩慈和善果，沒有偏見，沒有虛偽。（雅三17）善果?如何選擇好果子呢？首先看顏色，然後壓一壓果皮，聞一下味道等，但最可靠的辦法，還是吃進口裏嘗嘗，對嗎？好果子是為?享用。希伯來人不從概念看事物，而從日常生活具體事物來看，故此雅各用好果子來比喻聖殿中的善果。除了顏色、口感、氣味外，最重要的是它實現了受造的期望?有營養、維持生命、提供健康。屬靈的善果也一樣，顏色是屬神的清潔，沒有瑕疵，裡外一致沒有假象，顯出內在的美質，符合神的標準。善果反映出神的目的，它遵照聖經教導，不違背神的原設計；善果聞起來有主的馨香，是耶和華所喜悅的，它滿足神！屬靈的善果（karpon agathon）不是為自己，乃滿足他人的需要。也就是說，我的果子是給別人享用的，我的和平、喜樂、仁愛、忍耐、仁慈等品質不是為自己得飽足，而是為讓別人經歷耶和華所喜悅的。人們從我身上看到甚麼呢？我生命的果子有營養嗎？令人滿意嗎？
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