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如何建立信心

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《詩篇74篇》神啊,你為何永遠丟棄我們呢?你為何向你草場的羊發怒……求你記念你古時所得來的會眾,就是你所贖作你產業支派的,並記念你向來所居住的錫安山……你的敵人在你會中吼叫……他們用火焚燒你的聖所,褻瀆你名的居所……我們不見我們的標幟,不再有先知;我們內中也沒有人知道這災禍要到幾時……神自古以來為我的王,在地上施行拯救。你曾用能力將海分開……你曾分裂磐石,水便成了溪河……白晝屬你,黑夜也屬你……耶和華啊,仇敵辱罵,愚頑民褻瀆了你的名,求你記念這事……求你起來為自己伸訴!要記念愚頑人怎樣終日辱罵你……

常言“人生不如意的事十之八九”,基督徒也不例外,完全沒有苦難的世界要等到主再來,引進新天新地時才會實現,不過我們若為神而活,許多苦難其實來自人對神的攻擊,神必會為自己的名爭戰。這詩仍以ABC-C’B’A’交叉平衡的格式寫成,22-23節呼籲神為自己申訴,對應1-3節呼籲神為選民申訴,4-8節和18-21節都描寫敵人對神的攻擊;12-17節神的眷顧則回應9-11節選民的苦難。

作者把他的困惑帶到神面前說:“神啊,你為何永遠丟棄我們呢?你為何向你草場的羊發怒?”特別當這些難處來自神的仇敵。不信的人既不信神,連怨“天”都不能,但是神的兒女知道神掌權,患難要先通過神,所以特別困惑,他訴諸與神特別的關係:“求你記念你古時所得來的會眾,就是你所贖作你產業支派的,並記念你向來所居住的錫安山。”

我們若是神的兒女,有難處可以大膽向神求恩,因為父親會眷顧兒女。而選民的患難來自神的仇敵,因此作者向神投訴敵人的惡行:“你的敵人在你會中吼叫……他們用火焚燒你的聖所,褻瀆你名的居所”;18-21節也相似:“仇敵辱罵,愚頑民褻瀆了你的名”。我們若常與神同行,苦難不因自己的罪,禱告就有力量,所以在詩的末了作者不再為選民申訴而是求神為自己伸訴!

之後詩人描述選民的苦況,“我們不見我們的標幟,不再有先知……也沒有人知道這災禍要到幾時”,然而他很快就轉向神的信實與大能,“神自古以來為我的王,在地上施行拯救。你曾用能力將海分開……你曾分裂磐石,水便成了溪河……白晝屬你,黑夜也屬你……地的一切疆界是你所立;夏天和冬天是你所定”。你若多思想神的偉大,祂以往曾如何幫助你,你就能有信心,不再患得患失。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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