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| 伊桑人 Thai Isaan People
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「祝福這個嬰兒吧！願三十二個神靈永遠跟他在一起！願他的靈魂永不消失！」高伯母（AuntieGaew）一邊說，一邊將白色的棉線纏繞在一個月大的新生兒的手腕上。稍後鄰居們也要在「滿月」儀式上對這嬰兒表達類似的祝福。泰國北部的伊桑佛教徒某程度上，與當地佔多數人口的中部泰人幾乎一樣，比較難具體區分。伊桑人在學校學習政府指定的標準課程，工作時也以中部泰語溝通，但一回到家他們就變得與中部泰人不同了。伊桑人與寮國低地居民講同一種語言，兩個族群有共同的文化遺產。中部泰人認為北部的伊桑人是「無知的農夫」。事實上貧瘠的土地和乾旱的氣候，讓伊桑人的經濟很難有好的發展，許多人被迫前往泰國的其他地方工作。今天我們到泰國旅行，在曼谷遇到的出租汽車司機，或在海灘上遇到的女服務員，很可能就是伊桑人。雖然伊桑人受世俗佛教的束縛，但如果基督徒願意與他們建立友情的關係，他們通常會對福音持開放的態度。
天父，懇求父感動泰國教會的信徒們，願與伊桑佛教徒建立真誠的關係，在生活中為主作美好的見證，把握機會向伊桑的鄰舍、朋友傳福音。求父讓這一代伊桑人中有無數人歸主，所有伊桑家庭都能擺脫佛教多年來的束縛。奉主的名求，阿們。
真正享受生活（一）「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是那知善惡樹的果子，你不可吃。」創世記2:16-17隨意吃?我們已經知道achol tochel（吞吃）的意思，發現伊甸園是神設計來讓人享受的地方；我們察覺到神要我們體驗一切美善的事物，享受每一道祂所預備的「盛宴」。祂的賜福從樹上的果子延伸至每個層面，包括美學、知性、情緒、生理或屬靈的。然而除了這些，還有更多呢。希伯來文沒有標點符號，要傳達出情緒語調、重點和語音旋律，就要藉著語言架構以及字的安排。例如要強調的重點總是安置在最前面。另外，字母的結合也會提供一部分信息。我們曉得achol tochel是重複使用動詞（achal）吃，表示提高和強調該字，成為隨意吃。實際的拚寫是Aleph-Kaf-Lamed（achol）和Tau-Aleph-Kaf-Lamed（tochel），第二個字其實是第一個字加上子音Tau。一旦我們看見這架構，就看見Achol的圖畫是「所容許的事物的控制力量」。一旦我在畫面中加入Tau，得到的就是「所容許事物的控制力量的記號」。神通過文字形像說的是「在記號（契約）的力量中，你有力量控制所容許的事物。」「隨意吃」就是按照約的要求來吃。換句話說，每一次當我們按照神的約，在祂的創造中歡喜時，我們就是承認祂是關懷和照顧我們的神。（待續）
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