| 無神的愚昧與有神的福樂
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《詩篇53篇》愚頑人心裡說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽；沒有一個人行善。神從天上垂看世人，要看有明白的沒有？有尋求他的沒有？他們各人都退後，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。作孽的沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告神。他們在無可懼怕之處就大大害怕，因為神把那安營攻擊你之人的骨頭散開了。你使他們蒙羞，因為神棄絕了他們。但願以色列的救恩從錫安而出。神救回他被擄的子民那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。
許多人不能接受聖經所說：“愚頑人心裡說：沒有神”，認為聖經太武斷，事實上相信有神遠比相信無神容易，相信無神必須用盡一切方法都找不到神，相信有神只需找到一種方法即可。即使在我們已知的世界，也有許多事物不能用科學方法來證明，譬如愛，時間，自我，不變的科學定律。甚至我們的認知是否真實，何況屬於靈界，創造宇宙萬物卻不屬宇宙萬物的神？
如果沒有神，世界從何而來，科學定理從何而來？人的良知，理想，尋求生命的意義與價值從何而來？聖經自承是神的話，不只合情合理，預言都奇妙的應驗；耶穌自承是神的兒子，他的降生，死亡與復活是歷史事實；基督徒能經歷神與生命的改變，都指出信有神有許多理性的根據。
如果沒有神，善與惡只是人認可的觀念，沒必要絕對遵守，做好人是為了利己，為了開心，做壞人也是為了利己，為了開心，這樣做好人和做壞人就沒有差別，難怪許多人選擇做壞人，因為不必犧牲，更容易利己！所以不信神的人不只愚頑，還會越來越邪惡，經文問“作孽的沒有知識嗎？”他們不是沒有知識，是太聰明，因為不信有神一定會推論到作惡也無所謂，是好人太笨！
不過神沒有放棄祂所造的人，祂從天上垂看，必要施行審判。沒有神的憐憫。沒有明白的人也沒有尋求神的，各人都退後，變為污穢；人自創的神祗與宗教仍是為了利己，為了利己而行善就不是真善，所以說沒有行善的，連一個也沒有，他們不能逃避良知的譴責及死亡和黑暗勢力的恐懼。但是對神的愛回應的人不一樣，因為“以色列的救恩從錫安而出。神救回他被擄的子民”，這預告一千年後應驗了，主耶穌把我們從罪的捆綁裡救出來。我們要歡喜快樂，為神的大憐憫感恩。
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小小羊兒
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主耶穌把我們從罪的捆綁裡救出來。我們要歡喜快樂，為神的大憐憫感恩。
發言日期:2025/02/12
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