靈修記要：上主發怒，摧毀猶大，從自己的核心開始，聖所被燒了，約櫃被擄了，祭壇碎裂了，沒有一樣聖物及儀式，能救人脫離罪的轄制！

耶利米的年表，是理解耶利米書必備工具，

耶利米生　　　　　　　　　　西元前650年

約西亞生　　　　　　　　　　西元前648年

亞們登基　　　　　　　　　　西元前641年

約西亞登基　　　　　　　　　西元前640年

約西亞尋求　　　　　　　　　西元前632年

約西亞開始改革　　　　　　　西元前628年

耶利米蒙召　　　　　　　　　西元前627年

拿布波拉撒登基作巴比倫王　　西元前626年

聖殿發現律法書　　　　　　　西元前622年

尼尼微陷落　　　　　　　　　西元前612年

約西亞崩，約哈斯統治三個月　西元前610-609年

　約雅敬登基

埃巴之戰，埃先盛後衰　　　　西元前605年

　猶大第一次被擄　　　　　　

　約雅敬與巴比倫結盟

尼布甲尼撒登基作巴比倫王　　西元前605年

巴比倫與埃及之戰　　　　　　西元前601年

約雅敬崩，耶路撒冷被圍　　　西元前598年

約雅斤在位三個月被擄　　　　西元前597年

　猶大第二次被擄，西底家作王

耶路撒冷正月十五日起被圍　　西元588年

巴軍七月十五日進城　　　　　西元586

　八月十五日，聖殿被焚

　猶大第三次被擄

　基大利雅被殺，移民下埃及

耶利米哀歌的內容顯示－－

上主的心意不在聖殿、不在聖民結構，

不在節期、安息日，

若這些不能媒介神聖的價值，

上主便徹底毀棄。

唯上主所拉的準繩，存到永遠！

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異讀比對與確立主題

主何竟發怒，使黑雲遮蔽錫安城[使錫安城變幽暗]！

他將以色列的華美[以色列聖殿榮耀]從天扔在地上；

在他發怒的日子並不記念自己的腳凳[應指，約櫃或聖殿]。（1）

主吞滅雅各一切的住處[草場]，並不顧惜。

他發怒傾覆猶大民的保障[保壘]，使這保障坍倒在地；

他辱沒[凌辱，踐踏]這國和其中的首領。（2）

他發烈怒，把以色列的角[能力]全然砍斷，在仇敵面前收回右手。

他像火焰四圍吞滅，將雅各燒毀。（3）

他張弓好像仇敵；他站著舉起右手，如同敵人將悅人眼目的，盡行殺戮。

在錫安百姓的帳棚上倒出他的忿怒，像火一樣。（4）

主如仇敵吞滅以色列和錫安的一切宮殿，拆毀百姓的保障；

在猶大民中加增悲傷哭號。（5）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－上主發怒，竟然摧毀，自己的殿

他強取[強暴對待]自己的帳幕，好像是園中的窩棚[園子]，毀壞他的聚會之處。

耶和華使聖節和安息日在錫安都被忘記，

又在怒氣的憤恨中藐視君王和祭司。（6）

耶和華丟棄自己的祭壇，憎惡自己的聖所，將宮殿的牆垣交付仇敵。

他們在耶和華的殿中喧嚷，像在聖會之日一樣。（7）

耶和華定意拆毀錫安的城牆；他拉了準繩[上帝標準]，不將手收回，定要毀滅。

他使外郭[保壘]和城牆都悲哀，一同衰敗。（8）

錫安的門都陷入地內；主將他的門閂毀壞，折斷。

他的君王和首領落在沒有律法的列國中

[執行律法的君王被擄，以致像列邦那樣沒有律法]；

他的先知不得見耶和華的異象。（9）

錫安城的長老坐在地上默默無聲；他們揚起塵土落在頭上，腰束麻布[粗布袋]；

耶路撒冷的處女垂頭至地。（10）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－毀掉節期，刪去安息，拉了準繩

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歸納釋義

上主發怒，竟然摧毀，自己的殿

上主發怒，摧毀猶大，從自己的核心開始，

上主不記念自己的腳凳，即，不記念自己的聖殿與約櫃。

然後，將怒氣擴展出去，

臨到以色列的住處，即，以色列的一切草場，

最後到邊關的保壘，即，以色列的堅固保障。

國中所有的首領與君王遭凌辱、踐踏；

以色列的角，即，以色列的軍隊及輜重，遭砍斷、燒毀。

火把四面投射，遍地著火；

箭矢到處亂飛，百姓倒下。

宮殿沒有了，

上主的榮耀被上主自己扔在地上了！

耶利米說，上主豈可這樣？

因為聖民得罪了上主！

毀掉節期，刪去安息，拉了準繩

上主發怒，用強暴對待自己的帳幕，

上主審判臨到，聚會的地方，上主不必憐惜。

上主憤恨自己所膏立的僕人，

他們是君王及祭司，

上主憎惡自己的聖所，厭棄自己的祭壇，

它們是上主在西乃山描繪給摩西的。

上主毀掉聖潔的節期，

節期裡聖潔的唱和，已經被外邦士兵的喧嚷取代了，

上主刪去了安息日，

不必守安息日了，因為聖民也忘記了它。

上主放棄了聖潔律法，

因為執行律法的結構已經敗壞，

君王、祭司、長老全被擄去。

剩下的長老，在地上坐著默默無聲，揚塵披麻，

剩下的處女，無光鮮亮麗，頭垂到地，黑髮蒙灰！

上主有一事，不會放棄，

就是上主心中的那把尺，那個永恆裡的準繩，

在城牆悲哀、門閂毀壞、保障失效之時，

要大大流行。

耶利米說，上主何竟如此？

因為上主不喜歡不義，只喜歡真理！

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生活應用

上主發怒，摧毀猶大，從自己的核心開始，

聖所被燒了，約櫃被擄了，祭壇碎裂了，

沒有一樣聖物及儀式，能救人脫離罪的轄制！

是罪惡讓上主放棄了可以媒介他核心價值的聖殿！

然而上主永遠不會放棄的是他的聖道，

聖道、真理、律法，全不用有形的聖殿制度來媒介與牽引。

別以為我們是上主的工作，就多麼了不起，

上主可以從石頭裡，興起他的子民來。

表面上，耶利米哀唱上主何竟如此；

其實，骨子裡耶利米是哀唱聖民的罪過－－

聖民何其不義，讓偶像充斥聖所與生命，

大大得罪上主，還以為自己是正確的！

上主對付背逆之民的方式，向來是對付自己，

早先，是對付自己的聖所、祭壇、聖會、聖節期，

末了，是釘死自己的愛子耶穌基督。

神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，

就在這末世藉著他兒子曉諭我們（來1:1,2）；

願主憐憫我們，

靠著基督的寶血得勝罪惡，

並不拿上主的作為自誇！