靈修記要：耶利米唱衰一切，二十多年來始終如一，耶利米所提危難裡解套方法，在國亡時，只是少數人知道，權力核心不會把這樣的話傳出去；受苦的是無知百姓！

耶利米的年表，是理解耶利米書必備工具，

耶利米生　　　　　　　　　　西元前650年

約西亞生　　　　　　　　　　西元前648年

亞們登基　　　　　　　　　　西元前641年

約西亞登基　　　　　　　　　西元前640年

約西亞尋求　　　　　　　　　西元前632年

約西亞開始改革　　　　　　　西元前628年

耶利米蒙召　　　　　　　　　西元前627年

拿布波拉撒登基作巴比倫王　　西元前626年

聖殿發現律法書　　　　　　　西元前622年

尼尼微陷落　　　　　　　　　西元前612年

約西亞崩，約哈斯統治三個月　西元前610-609年

　約雅敬登基

埃巴之戰，埃先盛後衰　　　　西元前605年

　猶大第一次被擄　　　　　　

　約雅敬與巴比倫結盟

尼布甲尼撒登基作巴比倫王　　西元前605年

巴比倫與埃及之戰　　　　　　西元前601年

約雅敬崩，耶路撒冷被圍　　　西元前598年

約雅斤在位三個月被擄　　　　西元前597年

　猶大第二次被擄，西底家作王

耶路撒冷正月十五日起被圍　　西元588年

巴軍七月十五日進城　　　　　西元586

　八月十五日，聖殿被焚

　猶大第三次被擄

　基大利雅被殺，移民下埃及

今天的經文或許發生在西元前588至587年間，

耶利米二次被囚，一次被關在約拿單囚井（37:15），

另一次被關在護衛院囚井（38:6）；

而西底家王也兩次秘密詢問耶利米國家命運（38:17; 39:14），

亡國是必然的，這是上主的命定，

誰也改變不了，只能承受。

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異讀比對與確立主題

瑪坦的兒子示法提雅、巴施戶珥的兒子基大利、示利米雅的兒子猶甲、

瑪基雅的兒子巴示戶珥聽見耶利米對眾人所說的話，說，（1）

耶和華如此說，住在這城裡的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死；

但出去歸降迦勒底人的必得存活，就是以自己命為掠物的，必得存活。（2）

耶和華如此說，這城必要交在巴比倫王軍隊的手中，他必攻取這城。（3）

於是首領對王說，求你將這人治死[殺死]；

因他向城裡剩下的兵丁[戰爭人類]和眾民說這樣的話，

使他們的手發軟。這人不是求這百姓得平安，乃是叫他們受災禍。（4）

西底家王說，他在你們手中，無論何事，王也不能與你們反對。（5）

他們就拿住耶利米，下在哈米勒的兒子[王的兒子]瑪基雅的牢獄裡；

那牢獄在護衛兵的院中。他們用繩子將耶利米繫下去。

牢獄裡沒有水，只有淤泥，耶利米就陷在淤泥中。（6）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－先知勸降，又惹眾怒，再下坑中

在王宮的太監古實人以伯米勒，聽見他們將耶利米下了牢獄

（那時王坐在便雅憫門口），（7）

以伯米勒就從王宮裡出來，對王說，（8）

主我的王阿，這些人向先知耶利米一味地[全然]行惡，將他下在牢獄中；

他在那裡必因飢餓而死，因為城中再沒有糧食。（9）

王就吩咐古實人以伯米勒說，你從這裡帶領三十人，

趁著先知耶利米未死以前，將他從牢獄中提上來。（10）

於是以伯米勒帶領這些人同去，進入王宮，到庫房以下，

從那裡取了些碎布和破爛的衣服，用繩子縋下牢獄去到耶利米那裡。（11）

古實人以伯米勒對耶利米說，你用這些碎布和破爛的衣服放在繩子上，

墊你的胳肢窩[腋窩]。耶利米就照樣行了。（12）

這樣，他們用繩子將耶利米從牢獄裡拉上來。

耶利米仍在護衛兵的院中。（13）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－太監求情，飢餓之前，拉上坑來

西底家王打發人帶領先知耶利米，進耶和華殿中第三門[秘密通道]裡見王。

王就對耶利米說，我要問你一件事[一句話]，你絲毫不可向我隱瞞。（14）

耶利米對西底家說，我若告訴你，你豈不定要殺我嗎？

我若勸戒你，你必不聽從我。（15）

西底家王就私下向耶利米說，

我指著那造我們生命之永生的耶和華起誓，

我必不殺你，也不將你交在尋索你命的人手中。（16）

耶利米對西底家說，耶和華萬軍之神、以色列的神如此說，

你若出去歸降巴比倫王的首領，你的命就必存活，

這城也不致被火焚燒，你和你的全家都必存活。（17）

你若不出去歸降巴比倫王的首領，這城必交在迦勒底人手中。

他們必用火焚燒，你也不得脫離他們的手。（18）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－王再求問，仍是老話，歸降必活

西底家王對耶利米說，我怕那些投降迦勒底人的猶大人，

恐怕迦勒底人將我交在他們手中，他們戲弄我。（19）

耶利米說，迦勒底人必不將你交出。

求你聽從我對你所說耶和華的話，

這樣你必得好處，你的命也必存活。（20）

你若不肯出去，耶和華指示我的話乃是這樣：（21）

猶大王宮裡所剩的婦女必都帶到巴比倫王的首領那裡。

這些婦女必說，你知己的[平安的]朋友催逼[唆使]你，勝過你；

見你的腳陷入淤泥中，就轉身退後了。（22）

人必將你的后妃和你的兒女帶到迦勒底人那裡；

你也不得脫離他們的手，必被巴比倫王的手捉住；

你也必使這城被火焚燒。（23）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－王不歸降，后妃兒女，全都被擄

西底家對耶利米說，不要使人知道這些話，

你就不至於死。（24）

首領若聽見了我與你說話，就來見你，問你說，

你對王說什麼話不要向我們隱瞞，我們就不殺你。

王向你說什麼話也要告訴我們。（25）

你就對他們說，我在王面前懇求，

不要叫我回到約拿單的房屋死在那裡。（26）

隨後眾首領來見耶利米，問他，他就照王所吩咐的一切話回答他們。

他們不再與他說話，因為事情沒有洩漏。（27）

於是耶利米仍在護衛兵的院中，

直到耶路撒冷被攻取的日子。（28）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－要求先知，隱瞞實情，不再入坑

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歸納釋義

先知勸降，又惹眾怒，再下坑中

百姓中的首領示法提雅、基大利、猶甲、巴示戶珥，

聽見耶利米對眾人說，巴比倫必攻聖城，

聖城必定遭受刀劍、餓荒、瘟疫，

只有歸降巴比倫的人，才得以存活，

耶利米這樣說，

的確會打擊了聖城裡戰士和民眾的士氣，

所有的人將因先知的述說而軟弱、動搖起來，

於是首領便要求王把耶利米殺死！

西底家王回答首領說，

耶利米也不在我手中，乃在你們手中，

你們對他怎樣，我都會支持！

他們便再次把耶利米囚在護衛院的井中；

以繩子繫住耶利米，把耶利米降入井的淤泥裡，

因井裡沒有水，只有淤泥，耶利米就陷在淤泥中！

太監求情，飢餓之前，拉上坑來

太監古實人以伯米勒，得知耶利米下了牢獄

這時，西底家王已經坐在便雅憫門口進行審判，

以伯米勒就從王宮裡出來，向王傳報耶利米不幸的消息。

太監說，眾首領全都惡待耶利米，陷耶利米於淤泥裡，

而這時城裡已經沒有糧食了，耶利米將在井裡餓死。

西底家王便命令太監，帶領三十位壯丁，

趁著先知耶利米未死以前，把他從井中提上來。

先是，太監與一干人等進入王宮，到庫房以下，

然後是，從那裡取了些碎布和破爛的衣服，

用繩子縋下井去，到耶利米那裡；

他們要求耶利米把碎布墊在腋窩，

以便三十人用井裡的繩子，把耶利米拉上來。

後來，耶利米真的被拉上來了，

被拉上來後，仍在護衛兵的院中。

王再求問，仍是老話，歸降必活

西底家王請人將耶利米召來，

想最後一次詢問聖城的命運，

而耶利米藉聖殿至王宮的秘密通道，

去朝見西底家王，

因王不想被眾首領發覺這次會面。

起先耶利米不想說，畢竟王心意已定，

說得不適切，可能被王殺死！

而西底家王在上主面前起誓，

只要耶利米說真話，便不會殺他。

耶利米還是老話一句，

若出城歸降必活，否則必死，

因為上主已把聖城交在巴比倫王手中。

王不歸降，后妃兒女，全都被擄

西底家王回答耶利米，

若自己投降，豈不被巴軍戲弄？

耶利米再次求王聽他，

只要投降，必被善待，且得好處，也可活命；

不願投降，皇親國戚，宮女妃嬪，全都擄去；

被擄的婦女們必以為君王是被自己的親信出賣了，

以至雙腳陷入淤泥裡，聖城被火焚燒；

以上都是上主已命定的事！

要求先知，隱瞞實情，不再入坑

西底家王希望耶利米，

不要再對任何人說剛才講過的話，

否則王雖不殺耶利米，別人也會除掉耶利米。

王允許耶利米以謊言轉知首領會面情況，

只要提及自己是向王求情，

不希望自己再被關入約拿單囚屋受苦。

果然，眾首領極想知道談話原委，

耶利米就照王的吩咐回答，

首領不再與他說話，

而「歸降必活」這話也沒有公開傳播，

只有王與耶利米知道，

於是耶利米仍在護衛兵的院中，

直到耶路撒冷被攻取的日子。

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生活應用

西底家王面對先知的勸誡，出偶反偶，舉棋不定，

西底家相信耶利米所言，只是不敢公開（37:17）；

同時，又允許拿住耶利米的人可以任意對待（38:5）；

再來，也可以聽太監之言，把飢餓的耶利米從井中拉起（38:10）；

然後，把亡國的秘密放在心中，要求耶利米不要再說（38:24）。

耶利米唱衰聖城與猶大，

二十多年來始終如一，

耶利米所提危難裡解套方法，

在國亡時，只是少數人知道，

權力核心不會把這樣的話傳出去，

受苦的是無知百姓！

只是聖城的命運已定，

王朝的氣數將絕，

猶大遭劫難，誰也不能力挽狂瀾，

這是上主所命定的事。

君王不聽從與公告上主之言，

百姓根本就聽不到上主引導；

牧者不宣講與實踐上主之言，

會友根本就不知道上主原則。

引領人不可出偶反偶，只能始終如一，

情慾、利益、害怕、靠勢、恃才，全都會讓人出偶反偶，

只有聖道原則、信靠上主，才能讓人始終如一。