
| 如何得福
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《詩篇1:1-6》不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。惡人並不是這樣,乃像糠秕被風吹散。因此,當審判的時候惡人必站立不住;罪人在義人的會中也是如此。因為耶和華知道義人的道路;惡人的道路卻必滅亡。
世人都追求福,怎樣才算有福?一般人都把注意力放在今生的事物上,諸如健康,財富,權力,榮譽,妻賢子孝,兒孫滿堂,甚或三妻四妾,這些福常常不是福,反而是痛苦的根源,你若得不到,會有得不到之苦,若有可能得到,則有無休止的營營役役之苦,而萬一真能得到了,沒有一樣事物是永恆的,則有失去之苦。所以釋迦牟尼最大的發現是,逃避痛苦不是去滿足你的慾望,而是減少你的慾望。他發現自己雖貴為王子,也躲不過生老病死,所以告訴人要看破紅塵,四大皆空,難怪今天有許多人選擇躺平!然而,這樣做人還有什麼意義?活著與死了又有何不同?
詩篇第一篇就告訴我們怎樣才能有福,原文“有福”在最前面:有福啊,不從惡人的計謀,不站罪人的道路……,神既是萬有的源頭與主宰,人又是神照著自己的形象被造,真正的福不是得著神所創造的事物,而是得著神自己,有神,就什麼都有了,而且因為神的永恆和慈愛,祂樂意把祂自己賞給我們,並且永遠不會失去,有首詩歌《全能真神,萬福源頭》,就是以此為內容。
要得到神自己也很簡單,乃是除去一切妨礙我們與神相交的事物,並多親近神:不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想。消極是離開一切神所不喜悅的事,積極是藉著神的話多與神相交,沒有一個關係不是通過交往建立的。人常常與神相遇,他就會像像栽在溪水旁的一棵樹,按時候結果子,葉子也不枯乾,凡所做的盡都順利。
反觀離棄神,靠自己來滿足自己慾望的人,他們會像糠秕被風吹散,白白勞碌卻一無所有,更要面對神的審判,甚或今天就要面對人的審判,因為你不信或不要神,並不表示神就會放過你。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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