靈修記要：上主要創造一件新事，背道不忠的妻子，會再次回到故鄉，環繞、擁抱她的丈夫耶和華！

耶利米的年表，是理解耶利米書必備工具，

耶利米生　　　　　　　　　　西元前650年

約西亞生　　　　　　　　　　西元前648年

亞們登基　　　　　　　　　　西元前641年

約西亞登基　　　　　　　　　西元前640年

約西亞尋求　　　　　　　　　西元前632年

約西亞開始改革　　　　　　　西元前628年

耶利米蒙召　　　　　　　　　西元前627年

拿布波拉撒登基作巴比倫王　　西元前626年

聖殿發現律法書　　　　　　　西元前622年

尼尼微陷落　　　　　　　　　西元前612年

約西亞崩，約哈斯統治三個月　西元前610-609年

　約雅敬登基

埃巴之戰，埃先盛後衰　　　　西元前605年

　猶大第一次被擄　　　　　　

　約雅敬與巴比倫結盟

尼布甲尼撒登基作巴比倫王　　西元前605年

巴比倫與埃及之戰　　　　　　西元前601年

約雅敬崩，耶路撒冷被圍　　　西元前598年

約雅斤在位三個月被擄　　　　西元前597年

　猶大第二次被擄，西底家作王

耶路撒冷正月十五日起被圍　　西元588年

巴軍七月十五日進城　　　　　西元586

　八月十五日，聖殿被焚

　猶大第三次被擄

　基大利雅被殺，移民下埃及

今天的經文或許發生在西元前597年，

耶利米寫下上主的應許，

給在西元前597年這年被擄之民，

說被擄之民是背道的妻子，

這名妻子要忍聲止淚，

經過必要的生命鍛練，

一定可以回到上主身邊！

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異讀比對與確立主題

耶和華如此說，在拉瑪聽見號咷痛哭的聲音，是拉結哭他兒女，

不肯受安慰，因為他們都不在了[都沒有了]。（15）

耶和華如此說，你禁止[忍住]聲音不要哀哭，禁止眼目不要流淚，

因你所做之工必有賞賜[報酬]；他們必從敵國歸回[回歸故土]。

這是耶和華說的。（16）

耶和華說，你末後必有指望；你的兒女必回到自己的境界。（17）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－被擄哀號，忍聲集結，因必回歸

我聽見以法蓮為自己悲歎[悲哀]說，你責罰[訓誡]我，我便受責罰，

像不慣負軛[像沒有被訓練、沒有被教導]的牛犢一樣。

求你使我回轉[被擄、轉離]，我便回轉[被擄、轉離]，因為你是耶和華我的神。（18）

我回轉[被擄、轉離]以後就真正懊悔；受教以後就拍腿歎息[搥胸頓足]；

我因擔當幼年的凌辱就抱愧蒙羞。（19）

耶和華說，以法蓮是我的愛子[極其珍愛的兒子]嗎？是可喜悅的孩子嗎？

我每逢責備[講論]他，仍深顧念他[深深記得他]；

所以我的心腸戀慕他[我的心腸繫掛著他]；我必要憐憫他[深深憐憫他]。（20）

以色列民[處女]哪，你當為自己設立指路碑[路標、紀念碑]，豎起引路柱[路標]。

你要留心向大路，就是你所去的原路；你當回轉，回轉到你這些城邑。（21）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－搥胸頓足，豎起路標，護衛顧念

背道[不忠、放棄信仰、墮落]的民[女子]哪，

你反來覆去[搖擺不定、轉身離開]要到幾時呢？

耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛[環繞、懷抱]男子。（22）

萬軍之耶和華以色列的神如此說，我使被擄之人歸回的時候，

他們在猶大地和其中的城邑必再這樣說，

公義的居所阿[聖殿阿]，聖山哪[耶路撒冷哪]，願耶和華賜福給你。（23）

猶大和屬猶大城邑的人，農夫和放羊的人，要一同住在其中。（24）

疲乏的人[生命疲倦的人]，我使他飽飫[浸透、滿足]；

愁煩的人[憔悴虛弱的人]，我使他知足。（25）

先知說，我醒了，覺著睡得香甜[令人愉快]！（26）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－不再搖擺，不再憔悴，醒來愉悅

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歸納釋義

被擄哀號，忍聲集結，因必回歸

拉瑪在耶路撒冷北方八公里路，

被擄之民在此集結，準備帶遙遠的巴比倫，

妻離子散，號咷痛哭聲大作。

上主要求忍聲不哭、眼目止淚，

因這只是建立栽植必要步驟，

被擄之民必從敵國歸回故土。

末後的指望，大於先前，

父母在異域，兒女必回到自己的境界。

搥胸頓足，豎起路標，護衛顧念

以色列悲哀自己遭受訓誡與磨練，

求上主使自己遠離故鄉，

但當一遠離故鄉，就真正懊悔，搥胸頓足，抱愧蒙羞。

上主說，以色列仍是我極其珍愛的孩子嗎？是的！絕對是的！

因為我每逢責備他，仍深深顧念他；

我的心腸總是繫掛著他；我必深深憐憫他。

上主進一步要求以色列在離開時設立指路牌，

以免回歸時無法回到原來的城鄉，因為找不到原路而迷路了。

不再搖擺，不再憔悴，醒來愉悅

以色列就是上主背道的妻子，因此，上主說

不忠、墮落的妻子哪，你擺不定、轉身離去要到幾時呢？

不忠的以色列，離棄了眷顧他們的上主，

便一定要轉離上主給他們的應許之地；

只是不可以反來覆去、搖擺不定！

於是，耶利米作了一個夢－－

上主要創造一件新事，

母親要在異鄉護衛自己的男嬰，使他們存留上主價值；

背道不忠的妻子，會再次回到故鄉，環繞、擁抱她的丈夫耶和華！

回歸的以色列再次歡唱，

聖殿阿，耶路撒冷哪，願耶和華賜福給你。（23）

城邑的巿民與田野的農夫和放羊的人，

要一同住在其中。

生命疲倦的人，因慈愛浸透而滿足；

憔悴虛弱的人，因物質供應而知足。

先知說，後來我醒了，

實在感到這次睡眠令我愉快！（26）

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生活應用

人若離開了上主，

人便離開了原本的完滿狀態，

憔悴虛弱、生命疲倦；

這時，上主的懲罰必定臨到，

為了要使人再次在上主裡面完滿、知足。

而上主每逢責備人，

仍願顧念人；

上主的心腸總是繫掛著，

要深深憐憫人。

上主要求人忍聲不哭、眼目止淚，

因這只是建立栽植必要步驟！

當人再次歸正，

人便蒙恩回到上主裡面，

環繞上主、擁抱上主，

不再離開。

上主一步步引領我們向前，

過程雖然坎坷，路徑一定有紀念，

靈程總是起伏，增長必定隨之而來！