靈修記要：信徒得著鍛練，便能重新領受信息，因而滿有上主慈愛，得以滋養自己、潤澤別人！

耶利米的年表，是理解耶利米書必備工具，

耶利米生　　　　　　　　　　西元前650年

約西亞生　　　　　　　　　　西元前648年

亞們登基　　　　　　　　　　西元前641年

約西亞登基　　　　　　　　　西元前640年

約西亞尋求　　　　　　　　　西元前632年

約西亞開始改革　　　　　　　西元前628年

耶利米蒙召　　　　　　　　　西元前627年

拿布波拉撒登基作巴比倫王　　西元前626年

聖殿發現律法書　　　　　　　西元前622年

尼尼微陷落　　　　　　　　　西元前612年

約西亞崩，約哈斯統治三個月　西元前610-609年

　約雅敬登基

埃巴之戰，埃先盛後衰　　　　西元前605年

　猶大第一次被擄　　　　　　

　約雅敬與巴比倫結盟

尼布甲尼撒登基作巴比倫王　　西元前605年

巴比倫與埃及之戰　　　　　　西元前601年

約雅敬崩，耶路撒冷被圍　　　西元前598年

約雅斤在位三個月被擄　　　　西元前597年

　猶大第二次被擄，西底家作王

耶路撒冷正月十五日起被圍　　西元588年

巴軍七月十五日進城　　　　　西元586

　八月十五日，聖殿被焚

　猶大第三次被擄

　基大利雅被殺，移民下埃及

今天的經文或許發生在西元前597年，

耶利米宣告上主疼愛以色列，

以色列受管教後必然翻轉，

因以色列早就是上主的子民、處女與長子。

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異讀比對與確立主題

耶和華說，那時，我必作以色列各家[全部家族]的神；

他們必作我的子民。（1）

耶和華如此說，

脫離刀劍的就是以色列人。我使他享安息的時候，他曾在曠野蒙恩。

[百姓，刀劍下的倖存者，在曠野蒙恩，以色列找到他的安息所。] （2）

古時[從遠古、從遠方]耶和華向以色列[向我]顯現，說，

我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。（3）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－上主子民，永遠蒙愛，得享安息

以色列的民[以色列的處女]哪，我要再建立你，你就被建立；

你必再以擊鼓為美，與歡樂的人一同跳舞而出；（4）

又必在撒瑪利亞的山上栽種葡萄園，

栽種的人要享用[褻瀆、玷污]所結的果子。（5）

日子必到，以法蓮山上守望的人必呼叫說，起來吧！

我們可以上錫安，到耶和華我們的神那裡去。（6）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－上主處女，擊鼓跳舞，享受碩果

耶和華如此說，你們當為雅各歡樂歌唱，因萬國中為首的歡呼。

當傳揚頌讚說，耶和華阿，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。（7）

我必將他們從北方領來，從地極招聚；

同著他們來的有瞎子、瘸子、孕婦、產婦；

他們必成為大幫[大的集會]回到這裡來。（8）

他們要哭泣而來。

我要照他們懇求的引導他們，使他們在河水旁走正直的路，

在其上不致絆跌；因為我是以色列的父，以法蓮是我的長子。（9）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－上主長子，成為大幫，不再跌倒

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歸納釋義

上主子民，永遠蒙愛，得享安息

以色列是上主子民，

子民脫離了刀劍，就享受安息。

上主在摩西的時代，甚或更早的遠古，

更偏遠的西乃，就向以色列顯現，

並且應許說，我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。（3）

上主處女，擊鼓跳舞，享受碩果

以色列是上主的處女，

處女只歸屬上主這位丈夫，全然聖潔美麗。

上主要再建立以色列，

以色列以擊鼓為美，與人共舞，極為歡樂；

要在撒瑪利亞山栽種葡萄，

以色列原來因為褻瀆神而受到了咒詛，

撒瑪利亞葡萄園，即使果實成熟，也不能享用，

後來情況卻有了很大的翻轉，以法蓮山葡萄成熟，

以色列人得以大大享用；

以色列人也可以來到錫安山敬拜上主，向上主歡呼。

上主長子，成為大幫，不再跌倒

以色列是上主的長子，

長子從各方被召聚引來，不再分散！

同長子回來的有瞎子、瘸子、孕婦、產婦；

將集合成為一大幫，因太感動而哭泣而來，

走正直路，不致絆跌。

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生活應用

上主管教後的以色列，

可以重新得著機會，

因為懲罰已經過去，

全群將得到翻轉－－

永遠蒙愛，得享安息；

擊鼓跳舞，享受碩果；

成為大幫，不再跌倒！

因為以色列是上主的子民、處女、長子。

信徒在基督活，生命必然得著鍛練，

鍛練之後，不僅生命翻轉過來，

最可貴的是能重新領受信息，

滿有上主的慈愛與恩寵，

得以滋養自己、潤澤別人；

並可以與生命軟弱的人，

一同走正路，不再跌倒！