| 合一的根基
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《弗2:11-16》所以你們當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著祂的血，已經得親近了。因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此就成就了和睦。
保羅在這裡不是強調以弗所信徒外邦人的身份，其實他對猶太人因為受過割禮，自以為是神的選民非常反感，所以他說：「他們被稱為沒受割禮的，這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。」割禮源自神與亞伯拉罕立約，神在亞伯拉罕99歲時與他從新立約，那是在亞伯拉罕對神失去信心，聽了妻子撒萊的話，娶了夏甲為妾，生下以實瑪利之後的事，神因為他的不信，沒有跟他說話13年，但是神有恩典憐憫，再次告訴他後裔會極其繁多，他要作多國之父，並且為了加添他的信心以割禮作立約的記號。猶太人只懂得墨守成規，就以為自己很了不起，雖然早已亡國，總瞧不起那些外邦人，稱他們為未受割禮的，自己卻沒有學會信心的功課。
不過不管是猶太人或外邦人，都只有一條出路，就是藉著信靠主耶穌，與神從新連結上，所以在我們信主之前，的確與基督無份無關，活在世上沒有指望，沒有神，自然也不在神與亞伯拉罕所立的約之內。神與亞伯拉罕所立的約其實遠超字面上的意義，他成了所有與他一樣，以信心進到神面前之人的始祖，今天在各國各民之中都能找到基督徒，他是名副其實的多國之父。因主耶穌的血，我們的罪被遮蓋，可以坦然無懼到神的施恩座前親近神，在神所有的應許與諸約上有份。
神更成就了一件人絕對無辦法成就的事，就是拆掉人與人中間的牆，使我們能忘掉所有過去的恩怨，彼此成為一家人，在主里合而為一。一方面是因為我們都從神領受了生命，我們同有一個生命，同有一位父，同屬一個身體，更因為主的死廢掉所有冤仇，律法的原則就是要講道理，據理力爭，主為我們這些不配的罪人捨命，又有什麼比這個恩情更大，叫我們不能饒恕弟兄呢？
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小小羊兒
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因主耶穌的血，我們的罪被遮蓋，可以坦然無懼到神的施恩座前親近神，在神所有的應許與諸約上有份。
神更成就了一件人絕對無辦法成就的事，就是拆掉人與人中間的牆，使我們能忘掉所有過去的恩怨，彼此成為一家人，在主裡合而為一。
發言日期:2024/10/01
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