靈修記要：傳道人本質若屬於世俗，所說的不可能是聖道，表現的情況也不會合乎上主的心意！

耶利米的年表，是理解耶利米書必備工具，

耶利米生　　　　　　　　　　西元前650年

約西亞生　　　　　　　　　　西元前648年

亞們登基　　　　　　　　　　西元前641年

約西亞登基　　　　　　　　　西元前640年

約西亞尋求　　　　　　　　　西元前632年

約西亞開始改革　　　　　　　西元前628年

耶利米蒙召　　　　　　　　　西元前627年

拿布波拉撒登基作巴比倫王　　西元前626年

聖殿發現律法書　　　　　　　西元前622年

尼尼微陷落　　　　　　　　　西元前612年

約西亞崩，約哈斯統治三個月　西元前610-609年

　約雅敬登基

埃巴之戰，埃先盛後衰　　　　西元前605年

　猶大第一次被擄　　　　　　

　約雅敬與巴比倫結盟

尼布甲尼撒登基作巴比倫王　　西元前605年

巴比倫與埃及之戰　　　　　　西元前601年

約雅敬崩，耶路撒冷被圍　　　西元前598年

約雅斤在位三個月被擄　　　　西元前597年

　猶大第二次被擄，西底家作王

耶路撒冷正月十五日起被圍　　西元588年

巴軍七月十五日進城　　　　　西元586

　八月十五日，聖殿被焚

　猶大第三次被擄

　基大利雅被殺，移民下埃及

今天的經文或許發生在西元前593年，

哈拿尼雅說的預言與耶利米的行動劇相反，

哈拿尼雅把耶利米的木軛解開，

說，平安了；四年前被擄的，二年後必歸回，

他五月時這樣說，七月時便被上主擊殺了。

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異讀比對與確立主題

當年，就是猶大王西底家登基第四年五月，

基遍人押朔的兒子，先知哈拿尼雅，

在耶和華的殿中當著祭司和眾民對我說，（1）

萬軍之耶和華以色列的神如此說，我已經折斷巴比倫王的軛。（2）

二年之內，我要將巴比倫王尼布甲尼撒從這地掠到巴比倫的器皿，

就是耶和華殿中的一切器皿都帶回此地。（3）

我又要將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅，

和被擄到巴比倫去的一切猶大人帶回此地，

因為我要折斷巴比倫王的軛。這是耶和華說的。（4）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－假先知說，木軛將斷，被擄歸回

先知耶利米當著祭司，

和站在耶和華殿裡的眾民，對先知哈拿尼雅說，（5）

阿們！願耶和華如此行，願耶和華成就你所預言的話，

將耶和華殿中的器皿和一切被擄去的人從巴比倫帶回此地。（6）

然而我向你和眾民耳中所要說的話，你應當聽。（7）

從古以來，在你我以前的先知，向多國和大邦說預言，

論到爭戰、災禍、瘟疫的事。（8）

先知預言的平安，到話語成就的時候，

人便知道他真是耶和華所差來的。（9）

於是，先知哈拿尼雅將先知耶利米頸項上的軛取下來，折斷了。（10）

哈拿尼雅又當著眾民說，耶和華如此說，

二年之內我必照樣從列國人的頸項上，折斷巴比倫王尼布甲尼撒的軛。

於是先知耶利米就走了。（11）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－折斷木軛，預言平安，示耶利米

先知哈拿尼雅把先知耶利米頸項上的軛折斷以後，

耶和華的話臨到耶利米說，（12）

你去告訴哈拿尼雅說，耶和華如此說，你折斷木軛，卻換了鐵軛！（13）

因為萬軍之耶和華以色列的神如此說，

我已將鐵軛加在這些國的頸項上，使他們服事巴比倫王尼布甲尼撒，

他們總要服事他；我也把田野的走獸給了他。（14）

於是先知耶利米對先知哈拿尼雅說，哈拿尼雅阿，你應當聽！

耶和華並沒有差遣你，你竟使這百姓倚靠[信靠]謊言[錯誤言語]。（15）

所以耶和華如此說，看哪，我要叫你去世，

你今年必死，因為你向耶和華說了叛逆的話。（16）

這樣，先知哈拿尼雅當年七月間就死了。（17）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－折斷木軛，換來鐵軛，假先知亡

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歸納釋義

假先知說，木軛將斷，被擄回歸

西底家登基第四年五月，即，西元前593年五月，（1）

假先知哈拿尼雅，在聖殿當著祭司和眾民對我說，

上主已經折斷巴比倫王的軛！

而且二年之內，即，西元前591年，

上主要將西元前597年，

被擄到巴比倫的聖器，都帶回聖殿。

且要將猶大王約雅敬的兒子約雅斤，

和被擄的一切猶大人全帶回聖城！

折斷木軛，預言平安，示耶利米

在聖殿裡耶利米當著祭司的面，

和站著的眾民，對先知哈拿尼雅說，

阿們！願上主如此成就，

使一切被擄的歸回，聖器也帶回來。

然而我說的預言，你們還是要聽，

因為從古以來的先知，向多國和大邦說預言，

論到爭戰、災禍、瘟疫的事。

而先知預言的平安，

若真是上主預言，必然應驗；

而眾人也會知道這先知，

真是耶和華所差來的。

於是，哈拿尼雅將先知耶利米頸項上的軛，

取下來，折斷了。

中止了耶利米的行動劇！

哈拿尼雅又當著眾民說，

二年之內上主必照樣從列國人的頸項上，

折斷巴比倫王尼布甲尼撒的軛。

於是先知耶利米就走了！

折斷木軛，換來鐵軛，假先知亡

耶利米頸項上的軛折斷以後，

上主要求耶利米去對哈拿尼雅說話。

上主說，哈拿尼雅折斷了木軛，卻換了鐵軛！

鐵軛將加在這些國的頸項上，他們要服事巴比倫王，

上主其實並沒有差遣哈拿尼雅，

哈拿尼雅竟使這百姓相信錯誤信息。

上主要使哈拿尼雅死亡，

先知哈拿尼雅當年七月間就死了。（17）

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生活應用

假先知五月時講說與耶利米完全相反的預言，

七月時肉身便被上主擊殺！

我們這個時代，說假預言，

不但不會被擊殺，反而大大興旺！

因此，實質是否得祝福，

已經無法證成所言的預言是否為真；

那麼，甚麼條件才能證成預言為真呢？

我發現，

屬於世俗的教會領導人，

權利愈大、慾望愈多，

甚至頻走法律漏洞，

在法律面前也不感到違法；

這樣的例子很多！

這些人多半已經被「眼目的情慾、

肉體的情慾、今生的驕傲」擄去（約一2:15,16），

再次死在過犯罪惡之中－－

這等人不是重生，是「背道、重死」，

是所有牧者、長老、傳道人、

執事與弟兄姊妹的警戒！

我以為，傳道人本質若屬於世俗，

所說的不可能是聖道，

表現的情況也不會合乎上主的心意；

說預言者的生命表現，

必能證成說預言者的所說，

以及他生命裡的本質性意涵。

一個已經被世俗殺死的人，

除非上主憐憫，鍛打、精煉，

他才能再次徹頭徹尾被上主得著，

就像猶大必定要被上主拔出、毀壞那樣，

這樣，上主才能再次建立、栽植！