| 願頌讚歸與我們的阿爸父
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《以弗所書1:1-6》奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠心的人。願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們！願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；
以弗所書1:3-14節原文是一個句子，只在第3節有個隱含的動詞，可以翻為“願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神”或“我們主耶穌基督的父神是值得稱頌的”，前者指出人的責任，後者指出神的榮美，因神的榮美我們理當稱頌祂。“使他榮耀的恩典得著稱讚”也出現在12和14節，把這頌讚分為三小段，頭一段讚美父神的揀選，第二段讚美神子的救贖，第三段讚美聖靈作我們得基業的憑據。
此外，“在基督裡”在這個禱文裡出現了9次，連同第1節共10次，因為一切屬靈的豐富與恩惠都是因著基督和在基督裡才能得著。在基督裡指出我們不能只在理性上認識主，更要在關係上耕耘。
保羅自稱“奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅”，他在所寫的大部份書信中都如此稱呼自己，因為工人的權柄不是來自他的職稱或他的才能，而在乎神的授權。一些信徒只愛聽自己喜歡的傳道人，這種態度甚為不妥，若傳道人的教導出自神的話，那就不再是人的話而是神的話，應該恭聽。
保羅稱以弗所的信徒為聖徒，因為真的相信是分別自己為聖歸神，不再屬於自己；“在基督裡有忠心”一方面表示我們忠心的對象是基督，若非如此，就有失神把我們放在地上的託付，這話也表示連我們的忠心都不是我們的功勞，我們若不在基督裡就無法忠心，而愛神的人必得恩惠與平安。
我們頌讚神，因為他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣，“曾賜”是過去式，在創世與我們被造之前神已經愛我們，在基督裡揀選了你我，何能如此？因為神不受時間的限制，他更定意要我們成為聖潔，無有瑕疵，如他的兒子一樣，好讓我們與神兒子的名份相稱，作祂的真兒子。這一切都是在基督裡完成，這是為何基督要來到地上，與我們分享他的生命，神是該稱頌的。
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小小羊兒
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這一切都是在基督裡完成，這是為何基督要來到地上，與我們分享他的生命，神是該稱頌的。
發言日期:2024/09/19
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