靈修記要：面對上主降罰，沒有人能承受的住，正如耶穌基督在十架上也承受不住！

耶利米的年表，是理解耶利米書必備工具，

耶利米生　　　　　　　　　　西元前650年

約西亞生　　　　　　　　　　西元前648年

亞們登基　　　　　　　　　　西元前641年

約西亞登基　　　　　　　　　西元前640年

約西亞尋求　　　　　　　　　西元前632年

約西亞開始改革　　　　　　　西元前628年

耶利米蒙召　　　　　　　　　西元前627年

拿布波拉撒登基作巴比倫王　　西元前626年

聖殿發現律法書　　　　　　　西元前622年

尼尼微陷落　　　　　　　　　西元前612年

約西亞崩，約哈斯統治三個月　西元前610-609年

　約雅敬登基

埃巴之戰，埃先盛後衰　　　　西元前605年

　猶大第一次被擄　　　　　　

　約雅敬與巴比倫結盟

尼布甲尼撒登基作巴比倫王　　西元前605年

巴比倫與埃及之戰　　　　　　西元前601年

約雅敬崩，耶路撒冷被圍　　　西元前598年

約雅斤在位三個月被擄　　　　西元前597年

　猶大第二次被擄，西底家作王

耶路撒冷正月十五日起被圍　　西元588年

巴軍七月十五日進城　　　　　西元586

　八月十五日，聖殿被焚

　猶大第三次被擄

　基大利雅被殺，移民下埃及

今天的經文或許發生在西元前605年，

約雅敬登基第四年。

耶利米預先看到日後將發生的事，

正是上主所降的懲罰。

這懲罰極普遍、徹底，

誰能承受的住呢？

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異讀比對與確立主題

耶和華以色列的神對我如此說，你從我手中接這杯忿怒的酒，

使我所差遣你去的各國的民喝。（15）

他們喝了就要東倒西歪，並要發狂，因我使刀劍臨到他們中間。（16）

我就從耶和華的手中接了這杯，給耶和華所差遣我去的各國的民喝，（17）

就是耶路撒冷和猶大的城邑，並耶路撒冷的君王與首領，

使這城邑荒涼，令人驚駭、嗤笑、咒詛，正如今日一樣。（18）

又有埃及王法老和他的臣僕、首領，以及他的眾民，（19）

並雜族的人民和烏斯地的諸王，與非利士地的諸王

（亞實基倫、迦薩、以革倫，以及亞實突剩下的人）；（20）

以東、摩押、亞捫人、（21）

推羅的諸王、西頓的諸王、海島的諸王、（22）

底但、提瑪、布斯，和一切剃周圍頭髮的；（23）

亞拉伯的諸王、住曠野雜族人民的諸王、（24）

心利的諸王、以攔的諸王、瑪代的諸王、（25）

北方遠近的諸王，以及天下地上的萬國喝了，

以後示沙克（就是巴比倫）王也要喝。（26）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－各國要喝，上主怒杯，東倒西歪

你要對他們說，萬軍之耶和華以色列的神如此說，你們要喝，

且要喝醉，要嘔吐，且要跌倒，不得再起來，都因我使刀劍臨到你們中間。（27）

他們若不肯從你手接這杯喝，你就要對他們說，

萬軍之耶和華如此說：你們一定要喝！（28）

我既從稱為我名下的城起首施行災禍，你們能盡免刑罰嗎？

你們必不能免，因為我要命刀劍臨到地上一切的居民。

這是萬軍之耶和華說的。（29）

所以你要向他們預言這一切的話，攻擊他們，說，

耶和華必從高天吼叫，從聖所發聲，向自己的羊群大聲吼叫；

他要向地上一切的居民吶喊，像踹葡萄的一樣。（30）

必有響聲達到地極，因為耶和華與列國相爭；

凡有血氣的，他必審問；至於惡人，他必交給刀劍。這是耶和華說的。（31）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－不能免罰，刀劍攻擊，跌倒不起

萬軍之耶和華如此說，看哪，必有災禍從這國發到那國，

並有大暴風從地極颳起。（32）

到那日，從地這邊直到地那邊都有耶和華所殺戮的。

必無人哀哭，不得收殮，不得葬埋，必在地上成為糞土。（33）

牧人哪，你們當哀號，呼喊；群眾的頭目阿，你們要滾在灰中；

因為你們被殺戮分散的日子足足來到。你們要跌碎，好像美器打碎一樣。（34）

牧人無路逃跑；群眾的頭目也無法逃脫。（35）

聽阿，有牧人呼喊，有群眾頭目哀號的聲音，因為耶和華使他們的草場變為荒場。（36）

耶和華發出猛烈的怒氣，平安的羊圈就都寂靜無聲。（37）

他離了隱密處像獅子一樣，他們的地，因刀劍凶猛的欺壓，

又因他猛烈的怒氣都成為可驚駭的。（38）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－不得收殮，不得葬埋，哀聲遍野

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歸納釋義

各國要喝，上主怒杯，東倒西歪

耶利米從上主這裡接到了杯，

杯裡充滿忿怒的酒；

這忿怒的酒將臨到各國的百姓，

上主要求耶利米叫所有的人都要喝下，

喝了之後便都東倒西歪，抓狂難受！

先從耶路撒冷及猶大諸邑開始，

聖民領受怒杯，會感受到驚駭、嗤笑、咒詛、荒涼！

之後，上主的忿怒臨到全地－－

迦南地各族、應許地週邊，以及埃及兩河流域，

眾海島，甚至現今阿拉伯沙漠，亞美尼地區，伊朗全地。

不能免罰，刀劍攻擊，跌倒不起

全地要喝上主怒杯，

喝醉，嘔吐，跌倒，不得再起來，

都因上主使刀劍臨到。

若有地區不接受怒杯，

這是不可能的事，因怒杯已經發出，

怒杯既臨到猶大，必臨到各國，

列國全都無法避免，一定會喝到！

上主必從高天吼叫，從聖所發聲，

向自己的羊群猶大大聲吼叫；

並向地上一切的居民吶喊，像踹葡萄的一樣。

上主審問全地，必有響聲達到地極；

將作惡的人交給刀劍，無人能倖免！

不得收殮，不得葬埋，哀聲遍野

因此災禍從這國「發」到那國，

並有大暴風從地極颳起。

到那日，從地這邊直到地那邊，

都有上主所殺戮的；

不得收殮，不得葬埋，成為糞土。

牧人無路逃跑，因而大聲呼喊；

頭目也無法逃脫，因而盡所能哀號；

上主使他們的草場變為荒！

上主發出猛烈的怒氣，

平安的羊圈就都寂靜無聲。

上主離了隱密處像獅子，

凶猛欺壓獵物，

猛烈的怒氣，驚駭了萬邦！

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生活應用

上主懲罰的「普遍性」是這樣－－

一個義人也沒有，連一個也沒有，

因此，一個公義的國度也沒有，連一個也沒有。

聖地居民領受怒杯，這怒杯傳到萬民，

沒有一民族倖免；

猶大國領受罪罰，這罪罰從這國發到那國，

沒有一國家逃脫。

上主懲罰的「手段性」是這樣－－

上主懲罰有如烈酒澆灌（15），如刀劍飛舞（16），

如踹爛葡萄（30），如風暴颳起（32），

如美器打碎（34），如獅子吞吃（38）！

上主懲罰的「毀滅性」是這樣－－

驚駭、嗤笑，領受咒詛（18），

城邑荒涼（18），

草場變為荒場（36），

死者無人哀哭（33），

屍首不得收殮，不得葬埋，

必在地上成為糞土（33）！

面對上主降罰，

沒有人能承受的住，

正如耶穌基督在十架上也承受不住！

上主後來將人類承受不住的罰，

降在愛子身上，愛子真的也難以承受，

可是，還是為我們承受了。

願主憐憫我們！