靈修記要：主的僕人理解聖經，自然要格外小心，要遠離私意與情慾，更要遠離誘惑與自我中心！

耶利米的年表，是理解耶利米書必備工具，

耶利米生　　　　　　　　　　西元前650年

約西亞生　　　　　　　　　　西元前648年

亞們登基　　　　　　　　　　西元前641年

約西亞登基　　　　　　　　　西元前640年

約西亞尋求　　　　　　　　　西元前632年

約西亞開始改革　　　　　　　西元前628年

耶利米蒙召　　　　　　　　　西元前627年

拿布波拉撒登基作巴比倫王　　西元前626年

聖殿發現律法書　　　　　　　西元前622年

尼尼微陷落　　　　　　　　　西元前612年

約西亞崩，約哈斯統治三個月　西元前610-609年

　約雅敬登基

埃巴之戰，埃先盛後衰　　　　西元前605年

　猶大第一次被擄　　　　　　

　約雅敬與巴比倫結盟

尼布甲尼撒登基作巴比倫王　　西元前605年

巴比倫與埃及之戰　　　　　　西元前601年

約雅敬崩，耶路撒冷被圍　　　西元前598年

約雅斤在位三個月被擄　　　　西元前597年

　猶大第二次被擄，西底家作王

耶路撒冷正月十五日起被圍　　西元588年

巴軍七月十五日進城　　　　　西元586

　八月十五日，聖殿被焚

　猶大第三次被擄

　基大利雅被殺，移民下埃及

今天的經文或許發生在西元前610年以後，

這時約哈斯可能已經被擄，

而上主預示了約雅敬的下場之後，

再昭告約雅斤的下場。

耶利米領受神諭，前面指出壞牧者是誰？

壞牧者是指猶大的末代君王，

而本段指出假先知是誰？

假先知就是那些依私意講論的人，

還以為私意就是聖意！

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異讀比對與確立主題

論到那些先知，我心在我裡面憂傷[壓碎]，我骨頭都發顫[變軟]；

因耶和華和他的聖言，我像醉酒的人，像被酒所勝的人。（9）

地滿了行淫的人！因妄自賭咒，地就悲哀；

曠野的草場都枯乾了。他們所行的道乃是惡的；他們的勇力使得不正。（10）

連先知帶祭司都是褻瀆的，就是在我殿中我也看見他們的惡。

這是耶和華說的。（11）

因此，他們的道路必像黑暗中的滑地，他們必被追趕，在這路中仆倒；

因為當追討之年，我必使災禍臨到他們。這是耶和華說的。（12）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－祭司先知，褻瀆上主，先知憂傷

我在撒瑪利亞的先知中曾見愚妄；

他們藉巴力說預言，使我的百姓以色列走錯了路。（13）

我在耶路撒冷的先知中曾見可憎惡的事；

他們行姦淫，做事虛妄，又堅固惡人的手，甚至無人回頭離開他的惡。

他們在我面前都像所多瑪；耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。（14）

所以萬軍之耶和華論到先知如此說，我必將茵蔯給他們吃，

又將苦膽水給他們喝；因為褻瀆的事出於耶路撒冷的先知，流行遍地。（15）

萬軍之耶和華如此說，這些先知向你們說預言，你們不要聽他們的話。

他們以虛空教訓你們，所說的異象是出於自己的心，不是出於耶和華的口。（16）

他們常對藐視我的人說，耶和華說，你們必享平安；

又對一切按自己頑梗之心而行的人說，必沒有災禍臨到你們。（17）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－南北兩京，私意講說，言論虛假

有誰站在耶和華的會中得以聽見並會悟他的話呢？

有誰留心聽他的話呢？（18）

看哪！耶和華的忿怒好像暴風，已經發出；

是暴烈的旋風，必轉到惡人的頭上。（19）

耶和華的怒氣必不轉消，直到他心中所擬定的成就了。

末後的日子你們要全然明白。（20）

我沒有打發那些先知，他們竟自奔跑；

我沒有對他們說話，他們竟自預言。（21）

他們若是站在我的會中，就必使我的百姓聽我的話，

又使他們回頭離開惡道和他們所行的惡。（22）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－沒有打發，竟自預言，上主忿怒

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歸納釋義

祭司先知，褻瀆上主，先知憂傷

耶利米想到假先知，心裡便壓碎、骨頭變軟，

非常氣憤，幾乎要像酒醉的人那樣瘋狂！

因為假先知偏行惡道，滿有淫亂；

就聖殿裡的先知和祭司都褻瀆了上主。

敬拜巴力，施行咒語，便受上主詛咒，

上主要追討這罪，假先知必被趕散，

在邪道中仆倒！

南北兩京，私意講說，言論虛假

撒瑪利亞先知愚妄；

藉巴力說預言，使以色列走錯了路。

耶路撒冷先知可憎；

行姦淫，做事虛妄，堅固惡人的手，

甚至無人回頭離開他的惡。

撒瑪利亞像所多瑪；耶路撒冷像蛾摩拉；

上主必將茵蔯給他們吃，又將苦膽水給他們喝。

上主要求百姓不要聽信假先知，

因為假先知所說的異象是出於自己的心，

不是出於上主的口。

假先知與耶利米所說的內容，完全相反，

耶利米說，耶和華說，沒有平安；他們卻說，有！

耶利米說，耶和華說，頑梗的人領受災禍；他們說，不會！

沒有打發，竟自預言，上主忿怒

上主沒有打發，假先知竟然自己跑去，

上主沒有說話，假先知竟然自己來說，

因此上主的忿怒好像暴風來臨！

假先知的工作，竟然做在上主的聖會中！

果真要做在上主的會中，上主要求－－

就必使我的百姓聽我的話，

又使他們回頭離開惡道和他們所行的惡。（22）

可是，假先知還以為自己說了上主的話，

直到末後的日子，百姓才能全然明白，

被假先知指引，真的已經走錯了路！

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生活應用

假先知憑私意講說，只為了滿足私慾，

並不順從聖意，執行上主聖旨。

所以，假先知所言，與上主的心意相反，

假先知所行，與上主的聖潔背離，滿有淫亂，

假先知真的瀆了上主。

當上主震怒的日子來到，聖民終於明白，

可是為時已晚，一失足成千古恨！

講說上主聖道，必須遵照上主的聖言，

這些聖言全記在聖經當中。

耶利米依照摩西五經說話，

受聖靈催逼，所說的不是美好感受，

而是極度氣憤、悲傷，

真像一位「被酒精控制的瘋子」！

當今上主僕人，必須依照全本聖經說話，

也不可為滿足自己的私慾講說，

否則所說的一定與聖道全然相反，

成了魔道與邪道，而不自知。

而聖經也不是講說者的參照，

而是講說者的目的，

只有聖道是前提，

才會依聖言推論，

得出聖道的結論。

若是俗道是前提，

也依聖言來推論，

得出的結論仍是俗聖。

因為，魔鬼也引用神的話，來誘惑主耶穌，

魔鬼的前提就是世俗與不信，自然得出世俗的應用！

耶穌用神的話來回答魔鬼的誘惑，

耶穌站在聖道上，依聖言辯駁、推證，

自然魔道－－自私之道－－要退下、離開。

主的僕人理解聖經，自然要格外小心，

要遠離私意與情慾，更要遠離誘惑與自我中心！