| 得國之前必有爭戰
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《但以理書10:12-21》他就說：「但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日……」他向我這樣說，我就臉面朝地，啞口無聲。不料，有一位像人的，摸我的嘴唇……他一向我說話，我便覺得有力量，說：「我主請說，因你使我有力量。」他就說：「你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希利尼的魔君必來。但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」
墮落的人與聖潔，統管萬有的神相遇，不可能不怕，即使堅持聖潔的但以理亦然，人要不怕需要接受主耶穌的救贖並清楚明白因信稱義的道理，這是舊約時代的人所辦不到的，但新約時代蒙恩的人卻能坦然無懼的來到神的施恩寶座前，得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助，願你我多珍惜。
但以理蒙神悅納，被稱為大蒙眷愛的人，因為他從第一日就專心求明白將來的事，又在神面前刻苦己心，雖然救恩是白白的恩典，人要多明白神的心意、行神喜悅的事則不能不付代價。但以理更是為神國的未來求。許多人只知為自己禱告卻不關心神國的事，難怪會覺得神很遙遠或不聽。
而且神有極大的憐憫，祂明白但以理的恐懼，所以主在彰顯出他的威榮後以人的姿態出現，多次為他按手又摸他，使他有力量，並溫柔的鼓勵他說：「大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。」又摸他的嘴唇，使他能把心中的苦惱說出來。神愛何等長闊高深。
原來神子遲來是因為波斯國的魔君攔阻他，說出在每一個政權和敵對神子民的勢力背後都有撒但的作為，不管是巴比倫，波斯，或以後要來的希臘與羅馬；而且在神旨意還未完成之前，天上或地上都有靈界的爭戰，天上的爭戰會影響地上的爭戰，地上的爭戰也會影響神旨意的完成，神的子民必須發奮和忍耐，但神最終必全然得勝，這是我們的信念與盼望。
神在第九章提到末日七年大災難之後就不再對但以理進一步說明末日的事，而把啟示拉回眼前的波斯與將臨的希臘，因為每一代人有每一代人的爭戰，我們不應強求知道所有末日的事而不活好今天，我們只需知道神最終得勝，並為神家眼前的挑戰努力、忠心，因為那才是最重要的。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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