靈修記要:頑梗的百姓說,來吧!我們用舌頭擊倒耶利米,不要去聽他胡說八道!
耶利米的年表,是理解耶利米書必備工具,
耶利米生 西元前650年
約西亞生 西元前648年
亞們登基 西元前641年
約西亞登基 西元前640年
約西亞尋求 西元前632年
約西亞開始改革 西元前628年
耶利米蒙召 西元前627年
拿布波拉撒登基作巴比倫王 西元前626年
聖殿發現律法書 西元前622年
尼尼微陷落 西元前612年
約西亞崩,約哈斯統治三個月 西元前610-609年
約雅敬登基
埃巴之戰,埃先盛後衰 西元前605年
猶大第一次被擄
約雅敬與巴比倫結盟
尼布甲尼撒登基作巴比倫王 西元前605年
巴比倫與埃及之戰 西元前601年
約雅敬崩,耶路撒冷被圍 西元前598年
約雅斤在位三個月被擄 西元前597年
猶大第二次被擄,西底家作王
耶路撒冷正月十五日起被圍 西元588年
巴軍七月十五日進城 西元586
八月十五日,聖殿被焚
猶大第三次被擄
基大利雅被殺,移民下埃及
今天的經文或許發生在西元前608年,
即,約雅敬登基後不久!
約西亞的改革,並沒有深入民間或上層,
很快地猶太人又回到偏邪的路上,讓上主傷心;
百姓以俗道為聖道,以聖道為胡說八道道,
耶利米不斷糾正!
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異讀比對與確立主題
現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說,耶和華如此說,
我造出災禍攻擊你們,定意刑罰你們。
你們各人當回頭離開所行的惡道,改正你們的行動作為。(11)
他們卻說,這是枉然。我們要照自己的計謀去行。
各人隨自己頑梗的惡心做事。(12)
所以,耶和華如此說,你們且往各國訪問,有誰聽見這樣的事?
以色列民[以色列處女]行了一件極可憎惡的事。(13)
利巴嫩的雪從田野的磐石上豈能斷絕呢?
從遠處流下的涼水豈能乾涸呢?(14)
我的百姓竟忘記我,向假神燒香,使他們在所行的路上,
在古道上絆跌,使他們行沒有修築的斜路,(15)
以致他們的地令人驚駭,常常嗤笑;凡經過這地的必驚駭搖頭。(16)
我必在仇敵面前分散他們,好像用東風吹散一樣。
遭難的日子,我必以背向他們,不以面向他們。(17)
--聖民頑梗,上主造禍,災難臨到
他們就說,來吧!我們可以設計謀害耶利米;
因為我們有祭司講律法,智慧人設謀略,先知說預言,都不能斷絕。
來吧!我們可以用舌頭擊打他,不要理會他的一切話。(18)
耶和華阿,求你理會我,且聽那些與我爭競之人的話。(19)
豈可以惡報善呢?他們竟挖坑要害我的性命!
求你記念我怎樣站在你面前為他們代求,要使你的忿怒向他們轉消。(20)
故此,願你將他們的兒女交與饑荒和刀劍;
願他們的妻無子,且作寡婦;
又願他們的男人被死亡所滅,他們的少年人在陣上被刀擊殺。(21)
你使敵軍忽然臨到他們的時候,願人聽見哀聲從他們的屋內發出;
因他們挖坑要捉拿我,暗設網羅要絆我的腳。(22)
耶和華阿,他們要殺我的那一切計謀,你都知道。
不要赦免他們的罪孽,也不要從你面前塗抹他們的罪惡,
要叫他們在你面前跌倒;願你發怒的時候罰辦他們。(23)
--不理聖言,謀害先知,主必報應
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歸納釋義
聖民頑梗,上主造禍,災難臨到
上主造出災禍,定意攻擊與刑罰。
各人當回頭離開惡道;
可是,猶大仍然頑梗,依自己計謀行事。
利巴嫩的雪水不能斷絕,
磐石流下的涼水不能乾涸;
百姓竟忘記上主,向假神燒香,
逆理而行,背棄古道,極為可惡!
以致應許之地,遭逢驚駭,
百姓被風吹散,大難臨頭,
上主背向聖民,不面向聖民。
不理聖言,謀害先知,主必報應
百姓聚集說,
來吧!我們要謀害耶利米,
因為聖城裡已有祭司、謀士、先知;
來吧!我們用舌頭擊倒他,
不要去聽他胡說八道。
耶利米向上主禱告說,
耶和華阿,他們要殺我的那一切計謀,你都知道。
不要赦免他們的罪孽,要叫他們在你面前跌倒;
願你發怒的時候罰辦他們。
耶和華阿,求你理會我,
且聽那些與我爭競之人的話。
而我也曾站在你面前為他們代求,
要使你的忿怒向他們轉消,
可是他們竟以惡報善;
故此,願饑荒和刀劍臨到;哀聲從屋內發出;
因他們挖坑要捉拿我,暗設網羅要絆我的腳。
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生活應用
先知耶利米領受各階層言語攻擊,
同時,被頑梗的百姓設謀陷害,
因為耶利米指出猶大罪惡--
忘記真神,向假神燒香,
背離古道,逆理行惡。
百姓以為耶利米所言,是胡說八道,
其實,耶利米守住了上主的聖道。
以善意待人、順聖意而行的耶利米,
在壓力甚大時,來到主前哭訴,
求主鑒察與記念自己的苦,
而耶利米也相信,上主必報應,
不會讓「以惡報善」的事再發生!
門徒不應把上主的聖言,
看成「胡說八道」之語,
而把「胡說八道」之言,
當成了上主的聖道。
共勉之!