| 一切世事，指向神國必臨
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《但以理書7:8-12》我正觀看這些角，見其中又長起一個小角；先前的角中有三角在這角前，連根被他拔出來。這角有眼，像人的眼，有口說誇大的話。我觀看，見有寶座設立，上頭坐著亙古常在者。他的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛。寶座乃火焰，其輪乃烈火。從他面前有火，像河發出；事奉他的有千千，在他面前侍立的有萬萬；他坐著要行審判，案卷都展開了。那時我觀看，見那獸因小角說誇大話的聲音被殺，身體損壞，扔在火中焚燒。其餘的獸，權柄都被奪去，生命卻仍存留，直到所定的時候和日期……有一位像人子的，駕著天雲而來……
但以理書七章到末了是神對當日猶太人的啟示，讓他們知道前面會遇到什麼，所以是從選民的角度來認識他們的前景。神讓他們知道，他們的遭遇，背後是撒但的作為，巴比倫、瑪代波斯、希臘、羅馬等帝國都如猛獸，以不同的方式迫害神的選民。最可怕的是第四獸，頭有十角。羅馬帝國得天下（指時人所認識的天下）後，再沒這樣統一的帝國出現，發展為多個強弱不一的國家。猶太人則在列國中被拋來拋去，雖然他們多個領域都表現優秀，卻到處被人嫌棄、迫害。
11-12節說第四獸被殺後，其餘獸的生命仍存留，因為雖然巴比倫，瑪代波斯，希臘這些帝國早已滅亡，但是它們在生活方式、文化等各方面，仍然繼續影響著這世界，這是為何巴比倫在啟示錄會再次出現。神兒女最需要提防的不是某一個政權，每個政權，不管如何糟糕，都會過去，最危險的是每個時代所帶來的文化，基督徒常被感染了卻懵然不知。
之後長出來的小角特別厲害，有眼像人的眼，表示好像甚有智慧，能洞察萬事，叫人願意相信他誇大的話。因為這是寓意以後要來的敵基督，我們不必把這小角指定為歷史上的某一個人，但是在敵基督出現之前，已經有多人反映了這小角，用他們誇大的話左右世界，慘害選民。
但是這些啟示，是要讓選民看見，所有世事都是為神國的出現作準備，神仍坐在寶座上，有絕對的權柄、公義、聖潔和威嚴——衣服如雪，髮如羊毛，寶座乃火焰。神的計劃要完成，在祂面前有千萬子民侍立，祂要如火施行審判；人子，就是耶穌，要再臨統治神的國，得權柄與榮耀。沒有人會在看見這榮耀的計劃後不像但以理那樣驚惶，但願我們也生發敬畏的心，為神國而活。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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