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每日經歷神20150221:不再顧惜(耶15:1-9)

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靈修記要:各處城門及邊防關卡全被控制,不必逃命,因為沒有人能逃過上主審判!

 

耶利米的年表,是理解耶利米書必備工具,

 

耶利米生          西元前650年

約西亞生          西元前648年

亞們登基          西元前641年

約西亞登基         西元前640年

約西亞尋求         西元前632年

約西亞開始改革       西元前628年

耶利米蒙召         西元前627年

拿布波拉撒登基作巴比倫王  西元前626年

聖殿發現律法書       西元前622年

尼尼微陷落         西元前612年

約西亞崩,約哈斯統治三個月 西元前610-609年

 約雅敬登基

埃巴之戰,埃先盛後衰    西元前605年

 猶大第一次被擄      

 約雅敬與巴比倫結盟

尼布甲尼撒登基作巴比倫王  西元前605年

巴比倫與埃及之戰      西元前601年

約雅敬崩,耶路撒冷被圍   西元前598年

約雅斤在位三個月被擄    西元前597年

 猶大第二次被擄,西底家作王

耶路撒冷正月十五日起被圍  西元588年

巴軍七月十五日進城     西元586

 八月十五日,聖殿被焚

 猶大第三次被擄

 基大利雅被殺,移民下埃及

 

今天的經文或許發生在西元前608年,

即,約雅敬登基後不久!

 

約西亞的改革,並沒有深入民間或上層,

很快地猶太人又回到偏邪的路上,

因此,上主說,

定為死亡的,必致死亡;定為刀殺的,必交刀殺;

定為饑荒的,必遭饑荒;定為擄掠的,必被擄掠。(2)

 

-----------------------------

  

異讀比對與確立主題

 

耶和華對我說,雖有摩西和撒母耳站在我面前代求,

我的心也不顧惜這百姓。你將他們從我眼前趕出,叫他們去吧!(1)

他們問你說,我們往哪裡去呢?

你便告訴他們,耶和華如此說,

定為死亡的,必致死亡;定為刀殺的,必交刀殺;

定為饑荒的,必遭饑荒;定為擄掠的,必被擄掠。(2)

 

                  --上意已決,先聖代求,也不顧惜

  

耶和華說,我命定四樣害他們,

就是刀劍殺戮、狗類撕裂、

空中的飛鳥,和地上的野獸吞吃毀滅;(3)

又必使他們在天下萬國中拋來拋去,

都因猶大王希西家的兒子瑪拿西在耶路撒冷所行的事。(4)

耶路撒冷阿,誰可憐你呢?

誰為你悲傷呢?誰轉身問你的安呢?(5)

 

                  --命定四害,必然臨到,無人可憐

  

耶和華說,你棄絕了我,轉身退後;

因此我伸手攻擊你,毀壞你。我後悔甚不耐煩。(6)

我在境內各城門口[我在這地邊界的關口],

用簸箕簸了我的百姓,使他們喪掉兒女。

我毀滅他們,他們仍不轉離所行的道。(7)

他們的寡婦在我面前比海沙更多;

我使滅命的午間來,攻擊少年人的母親,

使痛苦驚嚇忽然臨到他身上。(8)

生過七子的婦人力衰氣絕;尚在白晝,日頭忽落;他抱愧蒙羞。

其餘的人,我必在他們敵人跟前,交與刀劍。

這是耶和華說的。(9)

 

                  --民棄絕神,遭神攻擊,仍不回轉

  

-----------------------------

 

歸納釋義

 

上意已決,先聖代求,也不顧惜

 

即使摩西和撒母耳站在上主面前代求,

上主不顧惜這百姓。

 

聖民的命運,必被趕出,趕出之後--

 

定為死亡的,必致死亡;

定為刀殺的,必交刀殺;

定為饑荒的,必遭饑荒;

定為擄掠的,必被擄掠!

 

命定四害,必然臨到,無人可憐

 

上主命定四樣,一樣少不了--

 

刀劍殺戮,狗類撕裂,

飛鳥吞吃,野獸毀滅;

在天下萬國中拋來拋去!

 

都因五十年前,猶大王希西家的兒子瑪拿西,

在耶路撒冷所行的事。

 

到那時,

耶路撒冷阿,誰可憐呢?

誰為它悲傷呢?誰轉身問它的安呢?

 

民棄絕神,遭神攻擊,仍不回轉

 

不是上主棄絕了聖民,

乃是聖民棄絕了上主,轉身退後!

 

因此上主伸手毀壞聖民;

上主後悔甚不耐煩!

上主在境內各城門口,

在這地邊界的關口,

用簸箕簸了百姓,使百姓喪掉兒女。

百姓仍不轉離所行的道!

 

因此聖民裡寡婦比海沙還多;

生過七子的婦人力衰氣絕;

上主必將其餘的人交與敵人刀劍。

在敵人跟前,全都抱愧蒙羞!

 

-----------------------------

 

生活應用

 

猶大已被命定領受遭害,

即使先聖摩西與撒母耳主前代求,

上主也不收回對猶大的罪罰。

 

各地城門及邊防關卡,全被上主控制,

不必逃命,因為沒有人能逃過上主的審判!

 

寡婦將多如海沙,

沒人可憐!沒人問安!

 

門徒該受的罪罰已落到耶穌基督身上,

當耶穌受到十架刑罰時,

沒人可憐!沒人問安!

 

我得罪上主,也讓上主後悔且不耐煩(6),

因此,我也逃不過上主的怒氣,

出路、關卡全被控制!

 

但我主耶穌已經為我承受罪罰,

因此,我不可再得罪上主,

惹動上主怒氣,讓上主不再顧惜我!

 

有時「顧惜」也是一種「姑息」,

不再顧惜,並非壞事,

姑息去除,變革才能開始,

我看重基督的寶血,

以及留心神對我的「不再顧惜」,

這樣,便能生命提升,生活進步,榮神益人了!


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