| 信心的考驗（4-18-2024）
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《約伯記25:1-27:5》比勒達回答說：神有治理之權，有威嚴可畏；他在高處施行和平。他的諸軍豈能數算？他的光亮一發，誰不蒙照呢？這樣在神面前，人怎能稱義……約伯回答說：無能的人蒙你何等的幫助 ……在神面前，陰間顯露；滅亡也不得遮掩。神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空……這不過是神工作的些微；我們所聽於他的是何等細微的聲音！他大能的雷聲誰能明透呢？約伯接著說： 神奪去我的理，全能者使我心中愁苦。我指著永生的神起誓： 我的生命尚在我裡面；神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。 我的嘴決不說非義之言……我至死必不以自己為不正！
約伯與三友的交鋒，已經到了各執一詞的地步，他的朋友認為苦難只能從罪而來，所以約伯遭難是因為他犯罪，約伯自知清白，定要討個說法，以致僵持不下，再沒有討論的空間。其實雙方都有部份真理，許多苦難是因罪而來，但是神也是公義的，不會因為祂有權柄就無故使人受苦，約伯對神的慈愛和公義執著也沒錯。許多信徒和神學家之間的無謂爭吵，也都出自同樣的緣由，歷史上教會曾因“和子說”而鬧分裂，加爾文主義與衛斯理神學一直喋喋不休，我們因為敬拜能否打鼓和諸如此類的問題反目成仇，難怪主上十字架前要囑咐門徒彼此相愛。
比勒達的話並無新意，就是神有絕對的權柄與威嚴，無人能在祂的面前稱義，所以祂愛刑罰誰就刑罰誰，恩待誰就恩待誰。但是神是否會因此就作出不義的審判？所以約伯以諷刺的口吻回答，多謝了，“無能的人蒙你何等的幫助！無智慧的人蒙你何等的指教！”這些神學我也有得出賣。
要幫助在苦難中的人不能硬銷神學，特別是不對症的神學！
約伯比比勒達更認識神的偉大，神掌管陰間與世界，“在神面前，陰間顯露；滅亡也不得遮掩。神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空……” ；“他藉知識打傷拉哈伯，藉他的靈使天有妝飾；他的手刺殺快蛇。”則暗指神勝過魔鬼。而這不過是神工作的些微，神的工作如雷，但渺小的人卻聽不懂如微聲。然而約伯堅持他的清白，且只要一息尚存，他都會遠離罪惡，“神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內，我的嘴決不說非義之言”，他的愁苦是因為 “神奪去我的理”，他要得到一個說法！相信神的主權與公義固然重要，我們也相信即使不能明白苦難的因由，神不會違背祂慈愛的原則嗎？
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小小羊兒
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“神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內，我的嘴決不說非義之言”
發言日期:2024/05/14
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