靈修記要：崇拜邪神，不虔不義，約四百年對聖民綑綁何其深阿！

耶利米的年表，是理解耶利米書必備工具，

耶利米生　　　　　　　　　　西元前650年

約西亞生　　　　　　　　　　西元前648年

亞們登基　　　　　　　　　　西元前641年

約西亞登基　　　　　　　　　西元前640年

約西亞尋求　　　　　　　　　西元前632年

約西亞改革　　　　　　　　　西元前628年

耶利米蒙召　　　　　　　　　西元前627年

拿布波拉撒登基作巴比倫王　　西元前626年

聖殿發現律法書　　　　　　　西元前622年

尼尼微陷落　　　　　　　　　西元前612年

約西亞崩，約哈斯統治三個月　西元前610-609年

　約雅敬登基

埃巴之戰，埃先盛後衰　　　　西元前605年

　猶大第一次被擄　　　　　　

　約雅敬與巴比倫結盟

尼布甲尼撒登基作巴比倫王　　西元前605年

巴比倫與埃及之戰　　　　　　西元前601年

約雅敬崩，耶路撒冷被圍　　　西元前598年

約雅斤在位三個月被擄　　　　西元前597年

　猶大第二次被擄，西底家作王

耶路撒冷正月十五日起被圍　　西元588年

巴軍七月十五日進城　　　　　西元586

　八月十五日，聖殿被焚

　猶大第三次被擄

　基大利雅被殺，移民下埃及

今天的經文或許發生在西元前628年約西亞改革之後，

改革便是悔罪，將惡行、惡習除掉，

約西亞從西元前622年起改革，

一直到628年聖殿發現約書為止，

途經上主恩領與保守，雖不能說改得徹底，

但也是全國性的改革運動。

可是，猶大國還是在四十年後，

被巴比倫所滅，

因此，罪惡綑綁了聖城之民，

從所羅門於西元前970年登基，

引進邪神崇拜，不虔、不義，

約四百年對聖民綑綁何其深阿！

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異讀比對與確立主題

便雅憫人哪，你們要逃出耶路撒冷，在提哥亞吹角，

在伯哈基琳立號旗；因為有災禍與大毀滅從北方張望。（1）

那秀美嬌嫩的錫安女子[錫安的民]，我必剪除。（2）

牧人[軍長]必引他們的羊群[軍隊]到他那裡，在他周圍支搭帳棚，

各在自己所佔之地使羊[軍隊]吃草。（3）

你們要準備[分別為聖]攻擊他。起來吧，我們可以趁午時上去。

哀哉！日已漸斜，晚影拖長了。（4）

起來吧，我們夜間上去，毀壞他的宮殿。（5）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－剪除聖民，聖城必毀，趕快南逃

因為萬軍之耶和華如此說，你們要砍伐樹木，築壘攻打耶路撒冷。

這就是那該罰的城，其中盡是欺壓。（6）

井怎樣湧出水來，這城也照樣湧出惡來；

在其間常聽見有強暴毀滅的事，病患損傷也常在我面前。

[水池怎樣使它的水清新，這城也怎樣使她的邪惡推陳出新；

她中間常聽到有強暴和毀滅的事；創痍和損傷不斷在我面前。] （7）

耶路撒冷阿，你當受教，免得我心與你生疏，

免得我使你荒涼，成為無人居住之地。（8）

萬軍之耶和華曾如此說，敵人必擄盡以色列剩下的民，如同摘淨葡萄一樣。

你要像摘葡萄的人摘了又摘[有如拾落穗、拾了又拾]，回手放在筐子裡。（9）

現在我可以向誰說話作見證，使他們聽呢？他們的耳朵未受割禮，不能聽見。看哪，耶和華的話他們以為羞辱，不以為喜悅。（10）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－該罰的城，湧出罪惡，不願受教

因此我被耶和華的忿怒充滿，難以含忍。

我要傾在街中的孩童和聚會的少年人身上，連夫帶妻，

並年老的與日子滿足的都必被擒拿。（11）

他們的房屋、田地，和妻子都必轉歸別人；

我要伸手攻擊這地的居民。這是耶和華說的。（12）

因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪，從先知到祭司都行事虛謊。（13）

他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說，

平安了！平安了！其實沒有平安。（14）

他們行可憎的事知道慚愧嗎？不然，他們毫不慚愧，也不知羞恥。

因此，他們必在仆倒的人中仆倒；

我向他們討罪的時候，他們必致跌倒。這是耶和華說的。（15）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－高層虛謊，百姓貪婪，聖怒傾下

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歸納釋義

剪除聖民，聖城必毀，趕快南逃

原來不是猶大支派的便雅憫人，要趕快向南、或向西逃，

不必向北逃回家，因為北方有巴比倫大軍南下。

要在耶路撒冷南方十六公里處吹號，或在南方四公里處立旗，

因為秀美嬌嫩的錫安百姓，上主必要剪除！

巴比倫要起來攻擊錫安百姓，

是巴比倫軍帥引部眾到聖城這裡。

巴比倫統帥說，我們要打聖戰！

起來吧，我們可以趁午時上去；

看！聖城真是哀哉！日已漸斜，晚影拖長了；

起來吧，不必休息，乘勝追擊，

我們夜間上去，毀壞他的宮殿！

該罰的城，湧出罪惡，不願受教

上主允許巴比倫攻打耶路撒冷，

因為井怎樣湧出水來，這城也照樣湧出惡來；

所以聖潔的耶路撒冷，成了該罰的耶路撒冷。

聖城早已成了欺壓、強暴的所在，

使義人受損傷，惡人反而昌盛；

聖城應當受教，免得與上主生疏。

現在巴比倫大軍來到，

要擄盡以色列剩下的民，如同摘淨葡萄一樣

摘了又摘，回手放在筐子裡！

聖城的百姓，耳並未歸上主，已經塞住無法聆聽，

看哪，上主的話聖民以為羞辱，不以為喜悅。（10）

高層虛謊，百姓貪婪，聖怒傾下

百姓從小到大，一味地貪婪，

先知與祭司高層，行事虛謊，

聖民行了可憎的事，毫不慚愧與羞恥；

領導階層還不斷宣告，

平安了，平安了！

因此，聖怒難忍從天傾下，

上主伸手攻擊屬他的子民，

產業、親人，年老、年少，妻子、女兒，

全被擒拿轉歸別人；

其實，全地沒有平安！

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生活應用

門徒明白上主的感歎，

水池怎樣使它的水清新，

這城也怎樣使她的邪惡推陳出新！

邪惡不在外面，

乃在人心的裡面，

邪惡推陳出新，

是因為心裡的罪推陳出新。

最大的罪，

是表面上看不是罪，

而骨子裡全是罪；

由對神的不虔與對人的不義而來。

耶利米說，上主要審判聖城了，

聖城怎麼會認為自己有罪呢？

聖城還自認為有平安！

有罪的人經常認為自己無罪，

無罪的人因為已經在神、在人面前認罪、悔改。

上主追討罪惡，

看！聖城真是哀哉！日已漸斜，晚影拖長了；

起來吧，不必休息，乘勝追擊，

主的部隊，夜間上去，毀壞他的宮殿！