靈修記要:上主的眼目不是看顧忠誠嗎?竟然沒有忠誠的人?
耶利米的年表,是理解耶利米書必備工具,
耶利米生 西元前650年
約西亞生 西元前648年
亞們登基 西元前641年
約西亞登基 西元前640年
約西亞尋求 西元前632年
約西亞改革 西元前628年
耶利米蒙召 西元前627年
拿布波拉撒登基作巴比倫王 西元前626年
聖殿發現律法書 西元前622年
尼尼微陷落 西元前612年
約西亞崩,約哈斯統治三個月 西元前610-609年
約雅敬登基
埃巴之戰,埃先盛後衰 西元前605年
猶大第一次被擄
約雅敬與巴比倫結盟
尼布甲尼撒登基作巴比倫王 西元前605年
巴比倫與埃及之戰 西元前601年
約雅敬崩,耶路撒冷被圍 西元前598年
約雅斤在位三個月被擄 西元前597年
猶大第二次被擄,西底家作王
耶路撒冷正月十五日起被圍 西元588年
巴軍七月十五日進城 西元586
八月十五日,聖殿被焚
猶大第三次被擄
基大利雅被殺,移民下埃及
今天的經文或許發生在西元前628年約西亞改革之後,
耶利米看到聖城居民的本性剛硬,
滿有罪性,對神不忠誠,
離棄神,親近巴力廟裡的娼妓,
像發情的公馬亂奔!
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異讀比對與確立主題
你們當在耶路撒冷的街上跑來跑去,在寬闊處[廣場]尋找,
看看有一人行公義求誠實沒有?若有,我就赦免這城。(1)
其中的人雖然指著永生的耶和華起誓,所起的誓實在是假的。(2)
耶和華阿,你的眼目不是看顧誠實[忠誠]嗎?
你擊打他們,他們卻不傷慟;你毀滅他們,他們仍不受懲治。
他們使臉剛硬過於磐石,不肯回頭。(3)
--聖城不義,剛硬如磐,無一義人
我說,這些人實在是貧窮的,是愚昧的,
因為不曉得耶和華的作為和他們神的法則。(4)
我要去見尊大的人[領袖階層],對他們說話,
因為他們曉得耶和華的作為和他們神的法則。
哪知,這些人齊心將軛折斷,掙開繩索。(5)
因此,林中的獅子必害死他們;
晚上[野地]的豺狼必滅絕他們;豹子要在城外窺伺他們。
凡出城的必被撕碎;因為他們的罪過極多,背道的事也加增了。(6)
--貧窮愚昧,不服聖道,撕碎滅絕
我怎能赦免你呢?
你的兒女離棄我,又指著那不是神的起誓。
我使他們飽足,他們就行姦淫,
成群地聚集在娼妓家裡。(7)
他們像餵飽的馬到處亂跑,各向他鄰舍的妻發嘶聲。(8)
耶和華說,我豈不因這些事討罪呢?
豈不報復這樣的國民呢?(9)
--離棄上主,到處淫亂,豈能赦免
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歸納釋義
聖城不義,剛硬如磐,無一義人
上主在聖城裡找忠誠的人,卻找不到一個,
上主便要求聖民也可以尋找這樣的人,
如果找得到,上主便要因那人而赦免聖城。
聖城的人所起的誓實在是假的;
因為聖民不忠誠上主便擊打,
只是聖民心裡剛硬,
不傷慟,也不接受懲治。
不服聖道,貧窮愚昧,撕碎滅絕
耶利米看到貧窮、愚昧的低下階層,
這個階層不曉得耶和華的作為和法則。
而耶利米也去見了領袖階層,對他們說話,
因為耶利米以為,領袖階層原本應曉得上主的作為和法則。
哪知,這個階層更是齊心將軛折斷,掙開繩索,
也想要擺脫上主的管制。
既然一個義人也沒有,巴比倫要來像林中的獅子害死他們;
像野地的豺狼滅絕他們;像豹子在城外窺伺他們!
他們要被撕碎、滅絕;
因為他們的罪過極多,背道的事也多!
離棄上主,到處淫亂,豈能赦免
上主說,我怎能赦免聖城的罪呢?
聖城裡的兒女離棄我,又指著那不是神的起誓。
又,上主使他們飽足,他們就行姦淫,
成群地聚集在巴力廟娼妓家裡。
聖民本質邪惡,像發情的公馬亂跑,
勾引鄰舍的妻,讓別人的妻嘶聲,
上主說,我豈不因這些事討罪呢?
豈不報復這樣的國民呢?
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生活應用
門徒確信人世間一個義人也沒有,
連一個也沒有,
全是背離聖道,聳動慾望的罪人;
這樣的罪人,本質邪惡,
不願受聖道束縛、不接受上主懲治,
所起的誓全是假的,向上主不忠誠。
這樣的罪人,唯有悔罪接受耶穌,才能得救;
唯有接受上主管制,生命才能更新。
上主所召亞伯拉罕子孫,
應該分別為聖歸主,
卻是不能!
蒙耶穌基督所召天國子民,
已進入神的國度,
也應遵從聖道管制,聖靈更新,
卻也經常軟弱、失敗。
因此,保羅說,
我真是苦呀,誰能救我脫離這取死的身體呢?(羅7:24)
又說,我更喜歡誇自己的軟弱,
好讓基督的能力護庇我,(林後12:9)
這樣,保羅便能倚靠上主,
披戴基督而得著更新!
而雅各也說,
與世俗為友,便是與神為敵,(雅4:4)
與神為敵者,便是淫婦;
淫亂的人應清潔心,分別為聖,親近上主;
這樣,上主必親近他!