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| 我的良人，求你快來！(3-14-2024)
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《雅歌8:8-14》我們有一小妹；他的兩乳尚未長成，人來提親的日子，我們當為他怎樣辦理？他若是牆，我們要在其上建造銀塔；他若是門，我們要用香柏木板圍護他。（新娘）我是牆；我兩乳像其上的樓。那時，我在他眼中像得平安的人。（新郎）所羅門在巴力哈們有一葡萄園；他將這葡萄園交給看守的人，為其中的果子必交一千舍客勒銀子。我自己的葡萄園在我面前。所羅門哪，一千舍客勒歸你，二百舍客勒歸看守果子的人。你這住在園中的，同伴都要聽你的聲音，求你使我也得聽見。（新娘）我的良人哪，求你快來！如羚羊或小鹿在香草山上。
《雅歌》是詩歌，目的是進入詩人的意境，而不是強求理性或屬靈的解釋，過份解讀有時會把人意強加在神話語之上。譬如詩篇六篇說：「我因唉哼而困乏，我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子溼透。」這是極度誇張的描寫，不會在現實中發生。基督與人的愛無以復加，只能用夫妻之愛來比喻，但是人不能完全反映神，所以也不必把夫妻之愛的每個環節強加在我們與主的關係上，能感受到所描寫的親密與熱切足矣。這與新約的比喻頗相似，不能要求每一部份都比喻一些東西。
《雅歌》用女子被她愛人吸引的過程來反映信徒追求與主合一，雖然女子十分希望與她的愛人在一起，但也有力不從心之時，有時會覺得愛人離她遠去，但是這些磨練叫她的愛越趨成熟，願意把自己的葡萄園完全獻給她的主，並跟從他走天路。有時她的感情會帶著幻想和血氣，愛主是一生的操練，所以“不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願”三次出現，經文也有大量兩情相悅、彼此欣賞的話，人若常與主親近，被主吸引，跟隨主就不再是重擔，反而是享受了。
在《雅歌》的末了新娘想到她的小妹，她把她的成熟與她的小妹相比。我們不能只是沉醉在基督的愛中，我們周圍還有許多幼嫩的弟兄姐妹需要照顧，牆與門都是為了防守，加上塔與圍牆是為了增加保護，又用了珍貴的材料來增加她的華美。神的家又像所羅門的葡萄園，能在王的葡萄園做工是恩典，我們收成果子，也要向王交賬。女子獻給王道葡萄園也一樣，王與工人各有所得。
最後女子邀請住在園子中的同伴來聽良人的聲音，園子是複數，比喻神的眾教會，她渴望良人快來，與啟示錄末了約翰的禱願一樣，可見《雅歌》所描述的是我們在世上未完全得著主的光景。
我 因 唉 哼 而 困 乏 ． 我 每 夜 流 淚 、 把 床 榻 漂 起 、 把 褥 子 溼 透 。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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小小羊兒
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她渴望良人快來，與啟示錄末了約翰的禱願一樣，可見《雅歌》所描述的是我們在世上未完全得著主的光景。
發言日期:2024/04/08
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