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如死堅強的愛(3-13-2024)

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《雅歌8:1-7》巴不得你像我的兄弟,像吃我母親奶的兄弟;我在外頭遇見你就與你親嘴,誰也不輕看我。我必引導你,領你進我母親的家;我可以領受教訓,也就使你喝石榴汁釀的香酒。他的左手必在我頭下;他的右手必將我抱住。耶路撒冷的眾女子啊,我囑咐你們:不要驚動、不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。那靠著良人從曠野上來的是誰呢?我在蘋果樹下叫醒你。你母親在那裡為你劬勞;生養你的在那裡為你劬勞。求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;所發的電光是火焰的電光,是耶和華的烈焰。愛情,眾水不能息滅,大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。

除了“耶路撒冷的眾女子啊。我囑咐你們……那靠著良人從曠野上來的是誰呢?”是新郎說的以外,7:11-8:7都是新婦的願望與遐想,從主詞與受詞的性別可以看得出來。七章的末了是新婦之後女子邀她的所愛往田間去,喻與主一同進入世界結果子,又進入他們的園子,她在那裡為他存留了各樣新陳佳美的果子,給他享用;這一段經文她希望愛人像她的小兄弟,讓她能在公共場合與他親嘴;又領他到母親的家,可以自由表達愛情。這裡的兄弟與1:6用了不同的字,那一節直譯是母親的兒子們,代表世界的關係,不知道為什麼許多譯本都沒有翻出來。

她又幻想在蘋果樹下,他母親懷他和生他之處喚醒她的愛人,進一步親密,原文的他是男性,顯然不能套用在主的身上,只能說是新婦浪漫的幻想;又求愛人永不忘記她。之後描述主愛的話倒很貼切:“愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;所發的電光是火焰的電光,是耶和華的烈焰。愛情眾水不能息滅,大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。”主為了愛我們替我們死;神是忌邪的,意即嫉妒,要我們單一愛祂,如同神聖、純潔夫妻之愛,不會容得下第三者;也沒有任何事物能攔阻神的愛,所以我們若因為金錢或世物而不愛主,就該被藐視。

“不要驚動、不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。”在《雅歌》出現過三次,都應出自男子的口,唯一差異是這節可翻為“為何驚動,為何叫醒我所愛的”;雖然新婦極其渴望親近她的愛人,她靠著他從曠野上來,喻我們依賴主走出曠野,但是主覺得我們還要等一等,愛主不能拔苗助長,因為許多浪漫的思想並不準確,需要沉澱;等候是好的,叫我們愛主不是出於一時的衝動。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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