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十架道路(3-7-2024)

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《雅歌5:1-8》(男方)我進了我的園中,採了我的沒藥和香料,吃了我的蜜房和蜂蜜,喝了我的酒和奶。我的朋友們,請吃!我所親愛的,請喝……(噩夢)我身睡臥,我心卻醒。這是我良人的聲音;他敲門說:我的妹子,我的佳偶,我的鴿子,我的完全人,求你給我開門;因我的頭滿了露水,我的頭髮被夜露滴濕。我回答說:我脫了衣裳,怎能再穿上呢?我洗了腳,怎能再玷污呢……我給我的良人開了門;我的良人卻已轉身走了。他說話的時候,我神不守舍;我尋找他,竟尋不見;我呼叫他,他卻不回答。城中巡邏看守的人遇見我,打了我,傷了我;看守城牆的人奪去我的披肩……

《雅歌》用了許多性愛的隱喻來形容我們與主親密的關係,既是隱喻,就不必深究,讀詩在乎進入它的意境,不然反會影響我們的感受。新郎稱讚新婦是關鎖的園,禁閉的井,新婦把她的園子看作新郎的園子,只留給他享用,新郎也終於走進他的園子,採了沒藥和香料,吃了蜜房和蜂蜜,喝了酒和奶,“我的”在此多次出現,反映我們要單單屬於我們的主。

新郎也邀請他的賓客盡情吃喝,我們在羔羊的婚宴上有雙重身份,一是作為教會的一份子作主的新婦,我們也是新郎的朋友,他又稱我們為所親愛的,在婚宴上為主高興,與他一同歡喜快樂。

主讓我們在信心裡看見神為我們預備那婚宴偉大的應許,也預嘗到一點那日的喜樂,但那日尚未來到,我們還活在“已濟未濟”的路上,如同新婦所作的噩夢。新婦在與新郎契合的甜蜜中困倦了,在迷糊中驚覺新郎竟在門外叩門。我們享受主的恩典和主裡的甘甜,常會在不知不覺之中,忘記了我們還活在世上,尚有主所交付未完成的責任。主呼喚我們給他開門,他的頭滿了露水,頭髮被夜露滴濕,都是十字架的記號,我們卻不肯開門,不願離開溫暖的床走十字架的道路,不願進到污穢的世界把腳弄髒,但是我們被主的手所感動,可惜到我們開門的時候主已經走了。

這時才新婦才發現新郎對她何等重要,她魂不守舍去尋找她的愛人,囑咐眾女子若遇見她的所愛,要轉告她因思愛成病。然而城中巡邏的人和看守城牆的人並不理解她瘋狂的行為,把她打了,傷了,又奪了她的披肩,我們在教會裡也常會因為自己過激的行為和別人的不理解而受傷,但是愛主的人不會因而卻步,因為主知道就夠,雖然這是十字架的道路,我們繼續跟隨主去。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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小小羊兒

我們要單單屬於我們的主。

發言日期:2024/03/28