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破壞容易修補難(1-29-2024)

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《士師記二十一章》以色列人在米斯巴曾起誓說:「我們都不將女兒給便雅憫人為妻。」以色列人來到伯特利,坐在神面前直到晚上,放聲痛哭,說:「耶和華以色列的神啊,為何以色列中有這樣缺了一支派的事呢?」……他們在基列雅比人中,遇見了四百個未嫁的處女,就帶到迦南地的示羅營裡。全會眾打發人到臨門磐的便雅憫人那裡,向他們說和睦的話……以色列人就把所存活基列雅比的女子給他們為妻,還是不夠……就吩咐便雅憫人說:「你們去,在葡萄園中埋伏。若看見示羅的女子出來跳舞,就從葡萄園出來,在示羅的女子中各搶一個為妻……

最近有個年輕,在名牌公司上班的理工男家暴殺了同樣優秀的妻子,成為舊金山灣區的大新聞,罪案被發現是因為有個朋友發現他們不接電話,又在窗外看見這個男子跪在客廳地上,高舉雙手發呆。我們不知道他在想什麼?是後悔所作的事?還是害怕要面對的裁判?

做一個錯誤的決定容易,要修補所產生的破壞很難,十一個支派後悔幾乎滅盡整個便雅憫支派,因為他們連婦孺都殺光,只剩下少數男丁。其實他們還沒有認識到更嚴重的後果,神的應許是給十二個支派的,他們破壞了神的計劃!基督徒,他們的家庭或教會也會發生這樣的悲劇,因為一個錯誤的決定,後悔已經太晚,更叫神的名受到羞辱。

十一個支派在攻打便雅憫人時又起了一個魯莽的願,不准他們的女兒嫁給便雅憫人,現在麻煩大了,便雅憫人若娶不到妻子就會無後,為了確保這支派不致滅絕,他們想出一個餿主意,他們殺光在約但河東,沒有響應打仗的基列雅比人,只留下沒有出嫁的女子給便雅憫人為妻。因為人數不足,又叫便雅憫人在示羅慶祝耶和華的節期時,搶跳舞的年輕女子為妻。雖然這些方法達到保存便雅憫支派的目的,卻又犯下更多罪。而且他們這樣行,更多是為了掩蓋他們先前的錯誤。這就是人不跟隨主的悲哀,許多破壞怎樣補救都不完美。皆因「那時,以色列中沒有王,各人任意而行。」這是士師記對那時代的蓋棺定論。

但是我們若真誠悔改,回歸於神,神仍然有辦法,因為神差派祂了的愛子來代替罪人死。我們雖然仍然帶著一些罪所留下的疤痕,這些疤痕卻能成為反映神憐憫與醫治的見證。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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