| 學習捨己（1-17-2024）
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《士師記十五章》參孫帶著一隻山羊羔去看他的妻，說：「我要進內室見我的妻。」他岳父不容他進去，說：「我估定你是極其恨他，因此我將他給了你的陪伴……」非利士人上去安營在猶大，布散在利希。猶大人說：「你們為何上來攻擊我們呢？」他們說：「我們上來是要捆綁參孫；他向我們怎樣行，我們也要向他怎樣行。」於是有三千猶大人下到以坦磐的穴內，對參孫說：「非利士人轄制我們，你不知道嗎？你向我們行的是什麼事呢？」……參孫甚覺口渴，就求告耶和華說：「你既藉僕人的手施行這麼大的拯救，豈可任我渴死、落在未受割禮的人手中呢？」
十五章記載了參孫的勇力，但是他的能力都是神所賜，神何時離開他，他就軟弱和平常人一樣。
參孫因為妻子出賣他，把他所出謎語的謎底告訴了本國人，殺了三十個非利士人，在非利士地也呆不下去，但是過了一些時日，他又想起妻子，帶了一隻山羊羔來看望妻子，怎知他的岳父已經把他的妻給了他的豬朋狗友，參孫氣不過來，捉了三百隻狐狸來放火，燒掉非利士人的禾稼和橄欖園，非利士人燒了參孫的妻和他的岳父。參孫為要報仇，擊殺許多非利士人。非利士人反過來壓迫以色列人交出參孫，結果他們出賣參孫，參孫卻用一塊未乾的驢腮骨擊殺了一千人。
參孫攻擊非利士人全是為了復仇，不是為了榮耀神，俗語說：「冤冤相報何時了」，道理人人都懂，但人若只求自己的利益，怎會沒有衝突？每年除夕子夜，紐約市的時代廣場都會響起約翰連儂的名曲『設想』，盼望沒有天堂，沒有地獄，沒有國界，沒有殺戮，沒有宗教，沒有貪婪和飢餓，可惜這只是人的幻想，他也被人行刺身亡，因為只有人歸向神，領受新生命，人才能改變。
為自己活不只是世人的通病，許多信徒仍然在不知不覺中為自己活。夫妻因為誰做頭，誰該順服而衝突；教會同工因為不被重視，或自己的意見未被採納而爭吵；傳道人爭權柄，爭出頭；許多鼓勵人的方法是靠滿足人的虛榮。我們追求人數，績效與神蹟，卻沒有真正關懷主動羊。神藉參孫行了許多神蹟，但他是個失敗的工人，士師時代也是以色列人靈性最低落的時代。參孫口渴時總算記起賜他能力的神，神使地裂開湧出水來。即使參孫是個莽夫，神仍然記念他，並用他作士師二十年，這是恩典，所以不要因為作主工小有成就就洋洋得意，要追求像主一樣捨己。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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