| 沒有根基的事奉（1-12-2023）
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《士師記十二章》以法蓮人聚集，到了北方，對耶弗他說：「你去與亞捫人爭戰，為什麼沒有招我們同去呢？我們必用火燒你和你的房屋。」耶弗他對他們說：「我和我的民與亞捫人大大爭戰；我招你們來，你們竟沒有來救我脫離他們的手。我見你們不來救我，我就拚命前去攻擊亞捫人，耶和華將他們交在我手中。你們今日為什麼上我這裡來攻打我呢？」於是耶弗他招聚基列人，與以法蓮人爭戰……基列人把守約但河的渡口……以法蓮人因為咬不真字音，便說「西播列」。基列人就將他拿住，殺在約但河的渡口。
耶弗他與亞捫人爭戰沒有招呼以法蓮人同去，以法蓮人因為先祖約瑟得神特別恩寵，取代了流便長子的地位，又被立在兄長瑪拿西之上，就自高自大，咽不下這口氣，對耶弗他大興問罪之師，甚至口出惡言，要燒他和他的房屋。這已不是以法蓮人第一次如此行，基甸與米甸人爭戰時，他們也以同樣理由與基甸爭吵，是因為基甸在他們面前極度卑微，才消了他們的怒氣。
死要面子實在害人不淺，人與人，國與國，甚至基督徒之間的相爭，常是為了面子而發生。神的兒女本應比世人更不在乎面子，因為我們的主完全放下他的面子，才能完成救贖。他雖是神的兒子，卻降世成了木匠的兒子，他是宇宙的君王，卻被人瞧不起，說拿撒勒還能出什麼好的嗎？他是救主，卻被人辱罵，鞭打，赤條條的被釘在十字架上示眾，被人嘲笑到死，但是他逆來順受，只為了順從神旨，完成救恩。雖然人墮落後的本性不可能如此，但是我們若領受了主的生命，若認識何謂捨己，又與主同釘十字架，為何還要受面子的束縛？
不過耶弗他不是基甸，他為自己分辯，他為了以色列人捨命攻擊亞捫人，以法蓮人不但不幫忙，現在反過來攻打他，於是他招聚基列人與以法蓮人爭戰，並在以法蓮人大敗逃回約但河西時繼續痛下殺手，殺了四萬二千人。以色列人同一個祖宗，同領受了神給亞伯拉罕的應許，卻骨肉相殘，情何以堪，這就是士師時期神子民的光景。信徒若結黨紛爭，彼此攻擊，就是犯同樣的罪。
基甸使以色列人平安四十年，耶弗他只憑勇猛拯救以色列人，作士師六年就死了，他之後的兩個士師除了子女多，乏善可陳，時間都不長，作主工若不認識十字架，草木禾楷而已。
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小小羊兒
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作主工若不認識十字架，草木禾楷而已。
發言日期:2024/01/24
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