| 自高的必降為卑（1-5-2024）
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《士師記9:1-21》耶路巴力的兒子亞比米勒到了示劍見他的眾母舅，對他們和他外祖全家的人說：「請你們問示劍的眾人說，是耶路巴力的眾子七十人都管理你們好呢？還是一人管理你們好呢？你們又要記念我是你們的骨肉。」他的眾母舅便將這一切話為他說給示劍人聽，示劍人的心就歸向亞比米勒……他往俄弗拉到他父親的家，將他弟兄、耶路巴力的眾子七十人都殺在一塊磐石上；只剩下耶路巴力的小兒子約坦，因為他躲藏了。示劍人和米羅人都一同聚集，往示劍橡樹旁的柱子那裡，立亞比米勒為王。
基甸大敗米甸大軍，以色列得以太平四十年，但是基甸雖然年輕時被神揀選，信心經過試煉能順從神的引領，卻沒有繼續尋求神，不看重神的話語，慢慢就離開神而不自知，更談不上引領百姓歸向神，擅自製作以弗得，娶了許多妻妾，雖不作以色列人的王卻自視為王，結果禍延子孫。
他把從示劍人所生的兒子命名亞比米勒，王的兒子，想必非常得意。示劍人是迦南人，拜巴力，有巴力比利土(立約的巴力)廟。亞伯拉罕進迦南後曾在那裡築壇敬拜神，約瑟也埋在那裡，約書亞征服迦南後在示劍旁的基利心山和以巴路山宣讀律法上祝福、咒詛的話，顯然以色列人沒有按神的吩咐趕走示劍人，基甸還娶示劍人為妾。結果亞比米勒回到示劍，鼓動示劍人支持他為王，用他們從巴力廟取的金錢僱了一些匪徒，殺光兄弟七十人，只有基甸的幼子約坦倖免於難。
約坦並沒有能力推翻亞比米勒，但是神藉著他宣告了亞比米勒和示劍人的滅亡。約坦在基利心山上向百姓說了一個寓言，眾樹要膏一樹為王來管理他們，結果橄欖樹，無花果樹，葡萄樹都不願意把自己置於眾樹之上，情願忠於自己的職份，服事眾人，何等值得我們效法的事奉！唯獨荊棘大言不慚，還要求眾樹絕對服它的權柄，投在它的蔭下，否則必被燒毀。因為亞比米勒對自己的弟兄不留餘地，專橫跋扈，約坦預告他必與示劍人自相殘殺，悲劇收場，日後果然應驗了。
人的每一個決定與行為都有相應的後果，即使撒但暫時作了這世界的王，神卻沒有完全置這世界於不顧，基甸的故事更教訓我們，我們不能因為得神使用就沾沾自喜，我們需要在神的話語上進深，緊隨神的腳步，並把神的話語教導我們的子女。
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小小羊兒
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我們需要在神的話語上進深，緊隨神的腳步，並把神的話語教導我們的子女。
發言日期:2024/01/17
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