| 基甸失敗給我們的教訓（1-4-2024）
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《士師記8:22-35》以色列人對基甸說：「你既救我們脫離米甸人的手，願你和你的兒孫管理我們。」基甸說：「我不管理你們，我的兒子也不管理你們，惟有耶和華管理你們。」基甸又對他們說：「我有一件事求你們：請你們各人將所奪的耳環給我。」……基甸以此製造了一個以弗得，設立在本城俄弗拉。後來以色列人拜那以弗得行了邪淫；這就作了基甸和他全家的網羅……基甸有七十個親生的兒子，因為他有許多的妻。他的妾住在示劍，也給他生了一個兒子。基甸與他起名叫亞比米勒……基甸死後，以色列人又去隨從諸巴力行邪淫，以巴力比利土為他們的神。
雖然基甸嫉惡如仇，驍勇善戰，又忠於神的吩咐，大敗米甸人，但是因為沒有神話語的教導，最終仍歸失敗。在士師年間，祭司系統已經沒落，沒人教導神的話也沒人要聽神的話，以色列人多不敬畏神、隨己意而行，導致每次蒙神拯救都不長久，教會若沒有神的話，也是如此。
以色列人要求基甸作他們世襲的王，一勞永逸抵禦外敵，把倚靠放在人的能力和制度上，卻不知神才是王，最穩妥的靠山。基甸那時的頭腦還算清醒，告訴百姓只有神能管理他們，但是因為對神的話一知半解，求眾人把奪來的金環給他，好造一個以弗得，有點像背心，是大祭司掛在胸前求問神用的。他擅作主張，結果成了他和以色列人的網羅。百姓不因以弗得而敬畏和求問神，反倒把以弗得當作祈福的偶像。教會若沒有神的話，人也會以這樣的心態來教會，反而得罪神。
人最大的危險是缺乏自知之明，領袖的影響尤大，教會領袖若不看重神的話，自己先謹守遵行，看重與主的關係和禱告，常與同工一起尋求神的心意，很容易會以己意代替了神的心意。
基甸因得人敬重，得到黃金達40-75磅，遠超製作以弗得所需，這就成了他的試探，他嚐到甜頭，慢慢就離開神，雖然不作以色列人的王，卻享受著別人的尊敬，為自己增加財富，娶了許多妻妾，生了七十個兒子，又把兒子命名亞比米勒，就是王的兒子之意，他已經把神拋諸腦後。難怪在他死後，以色列人又去隨從諸巴力行邪淫，不記念神也不厚待基甸的家。只以好話討會眾歡心卻不教導會眾敬畏神的教會，後果也必如此。
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小小羊兒
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卻不知神才是王，最穩妥的靠山。
發言日期:2024/01/16
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