| 不是要「捨己」嗎？哪來的「界線」？———2024改變帶來醫治2
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信仰純正的基督徒一定會「捨己」，毫無疑問！
正因如此，許多基督徒對「改變帶來醫治」不以為然！
因為這本書強調「界線」，然後大量談論「自我」，這對傳統信徒來說，非常不習慣，包括我在內。
我曾經擔心這是一本「心理學」的人文主義包裝成基督信仰，雖然書裡大量引用經文，但畢竟不是解經書，對我來說，心驚膽跳。
所以我一面閱讀，一面保留，不斷確認該怎麼看待這本書提出的觀念。
經過十多年的實戰觀察，我愈來愈明白「沒有界限，無法捨己」這個道理。
「捨己」有二個關鍵：
1.甘心樂意，沒有強迫
2.捨己過後，榮神益人
這二個重點的背後都涉及「界線」。
華人文化很強調「犧牲奉獻」，但往往不情不願，久了以後就出現情緒勒索。
耶穌的十架之路不給人壓力，他從不強調自己多委屈，耶穌的捨己不但成全別人，也成全了自己與神的關係，正如經上說「他不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形象」，這就是耶穌的界線，是他「主動」捨己，這就是一個有界線的人，不為了掌聲，不為他人的眼光，清楚知道自己的使命，不諂媚討好當權者與法利賽人，不去計算粉絲按讚的數量比例，勇於承擔反對者的陷害，這就是界線。
但出來的結果是徹底的榮神益人，如經上說「神將他升為至高...」
現代人的生活充滿壓力，因為角色多重，尤其在網路世界，稍有不慎，不滿者就排山倒海而來。
如果不能擁有界線，即使瘋狂讀經禱告，還是活不出信仰，自身難保，何來榮神益人？
所謂界線就是「每件事都是為主做的...」知道自己的角色，實踐自己的使命。
做丈夫與妻子是一種近乎透支的付出角色，如果不是個有界線的人，很容易怨聲載道，不然就是情緒勒索，總之就是不開心或是喜怒無常。
我們的文化就是「希望大家覺得我很厲害，是個好配偶，好父母，好員工，好老闆，好基督徒...」嘴巴說是不在乎別人，實際上就是活在別人的眼光中，這在華人社會是極度嚴重的情況，最慘的是，大家幾乎都不承認自己活在這種光景中，這就是標準沒有界線。
想活得自在，想活出信仰，就是搞清楚上帝給每個人的界線。
界線不可能是冷漠，因為界線的存在就是為了建立好的關係。
界線或許是抽象概念，但卻是最實際的信仰實踐。
歡迎大家一起跟著來探索！
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本專欄原始出處為愛加倍靈修中心之劉三講古 Agape Care Ministry
特別感謝劉牧師授權轉載。版權所有，轉載及相關版權問題請洽劉曉亭牧師。
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