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| 感謝太太做家事？——2024改變帶來醫治1
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「你太太真賢慧...」
「你太太把家打掃得真乾淨...」
「你太太好會做菜...」
「你太太很會帶小孩...」
「你太太好能幹...」
「你太太好會講話...」
「你太太真會理財...」
…
…
自古以來，先生都以娶到好太太為榮，至於「好太太」的標準，大概可以參考上述幾項，其實就是「相夫教子」。
但這也意味著，如果閣下不具備上述各項特異功能，套句聖經箴言的話，那就歸類為「愚昧的婦人」囉！
是不是有人已經開始對號入座了呢？
其實，先不說，上述功能都可以被「優秀的外勞」取代，假以時日，人工智慧機器人絕對可以同時具備傳統妻子的所有功能。
當然不是說「相夫教子」不重要，而是說，婚姻的本質真的是這些嗎？
這麼說吧，聖經說「那人要離開父母」才能結婚，某種意義來說，不也是暗示，必須具備所有生活的基本能力才能結婚呀！總不能讓妻子取代媽媽，讓先生成為另類媽寶啊！
我們理解農業社會的「男主外，女主內」，也高度肯定一個妻子能夠持家人人誇，但若是回到婚姻的本質，聖經的意思似乎是說，「妻子的能力」不該是優先考慮的條件，因為每個到了適婚年齡的人，理論上都應該具備基本的生活能力，包括生活習慣以及食衣住行，還有時間與情緒管理，否則幹嘛要成年才能結婚？當然是要經過原生家庭的訓練，準備好了，才能結婚。
但如果結婚只是需要另一個人「幫忙」，那可真不划算，因為你花錢僱一個人也能達到類似的效果（甚至更好的效果），對方只要有職業道德就得百依百順，你也不必承擔對方的情緒垃圾，絕對比結婚實惠。
結婚到底有何意義？
答案是「深入體驗親密關係」！
因為聖經也用婚姻來描述我們與神的關係，甚至聖經裡的雅歌整卷都用愛情在敘述我們與神的關係。
所以，基督信仰的重點就是「我們與神的關係」並且影響著我們與人的關係還有我們與自己的關係。
如果沒有聚焦於此，傳宗接代也只是禍延子孫而已，不是嗎？
「改變帶來醫治」這本書的作者就是深刻體會到太多基督徒汲汲營營於真理的準確性，卻失落了「關係」，精準論述教義的同時往往無形中走向批判性格，導致自己的人際關係甚至婚姻親子關係搖搖欲墜。
施洗約翰在獄中派學生來確認耶穌的彌賽亞身份，關鍵就是「沒有在耶穌身上看見他預期的公義」耶穌的回答很簡單，大意就是「他是來醫治的，不是來懲罰的」。
這樣的觀點，對威權的華人來說是當頭棒喝。
耶穌的醫治不是人本主義更不是心理學，而是「充充滿滿有真理」。
沒有真理的醫治只是狗皮膏藥而已。
因此，2024年的「改變帶來醫治」第一課就是提醒大家，不要只用「功能性」肯定你身邊的人，不要只用能幹來感謝妻子，只用會賺錢還會做家事來感謝丈夫，只用會讀書又會才藝來肯定孩子...
身邊的人都是上帝給我們學習的「關係」，學會經營健康的關係就是人生最大的祝福！
非常具有挑戰性的，且戰且走吧！
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本專欄原始出處為愛加倍靈修中心之劉三講古 Agape Care Ministry
特別感謝劉牧師授權轉載。版權所有，轉載及相關版權問題請洽劉曉亭牧師。
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