| 姐妹的事奉（12-22-2023）
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《士師記四章》有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，當時作以色列的士師……他打發人從拿弗他利的基低斯將亞比挪菴的兒子巴拉召了來……巴拉說：「你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。」底波拉說：「我必與你同去，只是你在所行的路上得不著榮耀，因為耶和華要將西西拉交在一個婦人手裡。」……耶和華使西西拉和他一切車輛全軍潰亂，在巴拉面前被刀殺敗；西西拉下車步行逃跑……希百的妻雅億取了帳棚的橛子，手裡拿著錘子，輕悄悄地到他旁邊，將橛子從他鬢邊釘進去，釘入地裡。西西拉就死了。
以笏死後，以色列人又再行惡，迦南王耶賓有鐵車九百輛，大大欺壓以色列人二十年，以色列人就呼求耶和華。那時的士師是女先知底波拉，以色列人都上她那裡去聽判斷。
創世紀二章說神造女人，是因為那人獨居不好，要為他造一個配偶幫助他，就是幫助她的丈夫活出神的心意。人既照神的形象被造，理應反映三一神，夫妻扮演不同的角色，正好反映聖父與聖子的關係，父愛子，子凡事與父同心，順從父的旨意，但是他們同尊同榮，聖子並不低於聖父，而且子在父裡，父在子裡，那才是真合一；夫妻的關係亦然，最美的事奉是夫妻合一的事奉，一些人因為聖經說妻子要順服丈夫就大不以為然，那是受世界潮流的影響，不明白神的心意。
然而神的子民並不完美，底波拉作士師，以色列人都去她那裡聽判斷，恰恰指出士師時代以色列人靈性的墮落，因為在以色列民中，不管男女，都沒有人能被神選中，擔當士師重任，底波拉的丈夫也不行。人會用腳投票，那裡有神的話，人就往那裡去，不是頭銜或自以為是能決定的。
底波拉的反應表現出她屬靈的深度，她把神的吩咐轉告巴拉，不是講自己的想法，她告訴巴拉率人上他泊山，神會幫助他擊敗耶賓的將軍西西拉所率的軍隊和鐵車，但是巴拉沒有信心，一定要底波拉同去，於是失去神要給他的榮耀。人若對神沒有信心，不願順從，不會得到神的賜福。
西西拉戰敗，全軍覆沒後逃往雅億的家，以為可以靠關係得到庇護，怎知雅億趁他熟睡，用帳棚的橛子殺了他。神能用任何人，任何方法，來完成祂的計劃。神的百姓不愛神，神就興起姐妹，丈夫遠離神，神就使用妻子，俗語說：蜀中無大將，廖化作先鋒，神興起姐妹，豈是無因呢？
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小小羊兒
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神興起姐妹，豈是無因呢？
發言日期:2024/01/03
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