| 不可給魔鬼留地步（12-13-2023）
|
|
←【前一篇】屬靈承傳的重要（12-12-2023）
|
【下一篇】你有盡取神的應許嗎？（12-14-2023）→
|
|
《士師記1:8-20》猶大人攻打耶路撒冷，將城攻取，用刀殺了城內的人，並且放火燒城。後來猶大人下去，與住山地、南地，和高原的迦南人爭戰。猶大人去攻擊住希伯崙的迦南人，殺了示篩、亞希幔、撻買……摩西的內兄是基尼人，他的子孫與猶大人一同離了棕樹城，往亞拉得以南的猶大曠野去，就住在民中。猶大和他哥哥西緬同去，擊殺了住洗法的迦南人，將城盡行毀滅……猶大又取了迦薩和迦薩的四境……耶和華與猶大同在，猶大就趕出山地的居民，只是不能趕出平原的居民，因為他們有鐵車。以色列人照摩西所說的，將希伯崙給了迦勒；迦勒就從那裡趕出亞衲族的三個族長。
士師記的信息，可以用這書卷最末一節來歸納，“那時，以色列中沒有王，各人任意而行”。即使以色列人是神的選民，繼承了神對先祖的應許，又被神從埃及為奴之家領出，經歷了過紅海，天降嗎哪等神蹟，在曠野被熬煉四十年，但是因為不徹底遵從神的話，不以神為王，沒有根除迦南境內拜偶像的勢力，結果重複犯罪及被敵人擾害。基督徒也一樣，不能因為得了救恩就放肆。
猶大得神應許，“猶大當先上去，我已將那地交在他手中”，果然戰無不勝，攻取了耶路撒冷，又和西緬擊殺了住洗法的迦南人和攻擊底壁的居民；又取了迦薩及其四境，亞實基倫及其四境，以革倫及其四境。經文特別提底壁從前名叫基列西弗，曾被俄陀聶奪取，俄陀聶因而成了迦勒的女婿，並得到迦勒賜他水泉。這些歷史約書亞記十五章已有敘述，所以作此回顧，第一指出我們能為神建造，是建築在前人的基礎上，不要把自己看得太高。第二指出神是豐富的，祂比迦勒更慷慨，只要我們大膽求，會滿足我們一切合理的需要。第三雖然基列西弗曾被俄陀聶奪取，但會改名底壁，死灰復燃，我們也要經常清除舊惡，不能給魔鬼留地步。
經文也提到基尼人住在猶大的民中，因為與以色列人有親戚關係，又曾恩待在曠野的以色列人，日後幫助他們殺死夏瑣王的將軍的婦人雅億就是基尼人。以色列人出埃及時也容許一些閒雜人與他們同去，主要是他們買的奴隸，既受了割禮就能吃逾越節的羊羔，因為信仰相同。但是他們只趕出山地的居民，卻沒有趕出平原的居民，因為他們有鐵車，成為日後的禍患，表面上是敵人太厲害，實質是不信神的應許，神明明說已將那地交給他們，為何不靠主斬草除根呢？
|
|
|
|
本專欄由黃天賜牧師授權轉載
【繁體每日靈修】
每週一至週五寄發，歡迎轉載，轉發，或邀請朋友加入。
| 網友回應 |
|
尚未登入，無法參與回應
|
小小羊兒
|
為何不靠主斬草除根呢？
發言日期:2023/12/21
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
