靈修記要:聖民需要回頭,上主會創造回轉條件!
以賽亞的年表,是理解以賽亞書必備工具,
以賽亞生 西元前765年
烏西雅在位 西元前789-740年
以賽亞被召 西元前740年
約坦在位 西元前740-736年
亞哈斯在位 西元前736-727年
希西家在位 西元前727-699年
北國滅亡 西元前722年
希西家病 西元前714年
瑪拿西在位 西元前699-643年
以賽亞被殺 西元前681年
聖民是因罪而受苦,
上主會創造悔改的條件,
讓聖民回頭!
慈悲的上主,
常因聖民的情況而忍受不住!
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異讀比對與確立主題
耶和華阿,你為何使我們走差離開你的道,使我們心裡剛硬、不敬畏你呢?
求你為你僕人,為你產業支派的緣故,轉回來。(17)
你的聖民不過暫時得這產業;我們的敵人已經踐踏你的聖所。(18)
我們好像你未曾治理的人,又像未曾得稱你名下的人。(19)
--人心極硬,需要憐憫,才能蒙恩
願你裂天而降;願山在你面前震動,(1)
好像火燒乾柴,又像火將水燒開,使你敵人知道你的名,使列國在你面前發顫!(2)
你曾行我們不能逆料可畏的事。那時你降臨,山嶺在你面前震動。(3)
從古以來,人未曾聽見、未曾耳聞、未曾眼見,
在你以外有什麼神,為等候他的人行事。(4)
你迎接那歡喜行義、記念你道的人;你曾發怒,我們仍犯罪;
這景況已久,我們還能得救嗎?(5)
我們都像不潔淨的人;所有的義都像污穢的衣服。
我們都像葉子漸漸枯乾;我們的罪孽好像風把我們吹去。(6)
並且無人求告你的名;無人奮力抓住你。
原來你掩面不顧我們,使我們因罪孽消化。(7)
--上主權能,無人能及,只能悔罪
耶和華阿,現在你仍是我們的父!我們是泥,你是匠;
我們都是你手的工作。(8)
耶和華阿,求你不要大發震怒,也不要永遠記念罪孽。
求你垂顧我們,我們都是你的百姓。(9)
你的聖邑變為曠野。錫安變為曠野;耶路撒冷成為荒場。(10)
我們聖潔華美的殿,就是我們列祖讚美你的所在被火焚燒;
我們所羨慕的美地盡都荒廢。(11)
耶和華阿,有這些事,你還忍得住嗎?你仍靜默使我們深受苦難嗎?(12)
--暫時荒廢,匠塑泥,不忍捨棄
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歸納釋義
人心極硬,需要憐憫,才能蒙恩
聖民心裡剛硬,好像上主讓他們剛硬,
所以,先知以賽亞說,
耶和華阿,你為何使我們走差離開你的道,
使我們心裡剛硬、不敬畏你呢?
然而,聖民需要回頭,也不是靠自己可以回頭,
尤需上主的憐憫,上主會創造回轉條件,
所以,以賽亞又說,
求你為你僕人,為你產業支派的緣故,轉回來!
總之,人的剛硬,自己需要負責,
人的回轉,需要出自上主的憐憫。
上主權能,無人能及,只能悔罪
以賽亞禱告上主說--
上主的能力浩大,有至高的權柄,
裂天、震地;焚火、撼山;
行人所不能逆料的事,且為等候上主的人行事!
可是,聖民本質是惡,無視上主,仍然犯罪,
這景況已久,似乎不能蒙上主所救。
然而,以賽亞認為,
上主一定迎接那歡喜行義、記念聖道的人!
所以,以賽亞進一步為聖民告解、悔罪--
犯罪景況已久,我們還能得救嗎?(5)
我們都像不潔淨的人;所有的義都像污穢的衣服。(6)
並且無人求告你的名;無人奮力抓住你。
原來你掩面不顧我們,使我們因罪孽消化。(7)
暫時荒廢,匠塑泥,不忍捨棄
以賽亞認為,
聖民的罪孽導致聖地成荒場,
雖然,聖民要為罪孽付上代價,
然而,上主是匠,聖民是泥土,
必然不再靜默使聖民深受苦難,
而且也不能再忍見應許之地荒廢。
所以,以賽亞禱告上主說,
耶和華阿,有這些事,你還忍得住嗎?
你仍靜默使我們深受苦難嗎?(12)
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生活應用
門徒因義受苦,則效法了基督,
但真實的情況是--
沒有一個義人,連一個也沒有,
因此,門徒不可能百分之百因義受苦!
門徒若非百分之百因義受苦,
便是因自己的罪而受苦,
或者因上主的鍛練而受苦,
這兩種苦痛與門徒的生命有益。
我在基督裡,
必因受主鍛練而喜樂,
向罪要看死自己(羅6:11),
與罪惡脫離關係(羅6:7),
罪對身的影響全然滅絕(羅6:6)!
基督在我裡,
向著神要看活自己(羅6:11),
必因活出美好而喜樂(加6:22),
且因體貼聖靈而生命平安(羅8:6)!
慈悲的上主,
常因我的情況而忍受不住;
因此,我可以回轉、歸正;
領受「自己在基督裡」的喜樂,
得著「基督在自己裡面」的祝福!