| 耶穌是復活的主（12-4-2023）
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《約翰福音20:1-10》抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡，看見石頭從墳墓挪開了，就跑來見西門彼得和耶穌所愛的那個門徒，對他們說：「有人把主從墳墓裡挪了去，我們不知道放在那裡。」彼得和那門徒就出來，往墳墓那裡去。兩個人同跑，那門徒比彼得跑的更快，先到了墳墓，低頭往裡看，就見細麻布還放在那裡，只是沒有進去。西門彼得隨後也到了，進墳墓裡去，就看見細麻布還放在那裡，又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲著。先到墳墓的那門徒也進去，看見就信了。（因為他們還不明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裡復活。）
有關耶穌復活，約翰福音記載得最詳細，用了兩章聖經，與路加福音考察所得不同，都是約翰親身經歷的見證，為要讓讀者信耶穌是基督，所以也沒有記載兩個門徒在以馬忤斯路上遇見主。
主耶穌從死裡復活，是基督信仰最重要的根基，主若沒有復活，不管他行過多少神蹟，做過多少好事，講話多有智慧，愛人以致捨命，一生無懈可擊，找不出什麼罪來，他仍然是一個人，人找不出他有罪不等於他在神的檢視之下沒有罪，因此既不能為人贖罪，也無法證明他就是神。羅馬書1:4說：「因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。」
所有福音書有關耶穌的記載都把細節寫得很清楚，不像神話充滿幻想，也不像編出來的故事，人編的故事要到十八世紀才繪聲繪色，加入許多細節，讓人如親歷其境。而且神話都是一個人說了算，或在所述之事幾百年後才出現，叫人無從驗證，唯獨福音書都在耶穌復活後幾十年寫成。
頭一個發現主復活的是抹大拉的馬利亞，她天未亮就到耶穌的墓前，卻看見堵住墳墓的大石被挪開，就跑去告訴彼得和約翰，當時婦女的地位低微，被人看為不可信，聖經卻記載一個婦人首先發現主復活。彼得和約翰趕緊跑往墳墓那裡，約翰先到，往墳墓裡一看，發現耶穌的屍體失踪，只剩下裹屍的細麻布，隨後二人更進入墳墓，看見耶穌的裹頭巾和裹屍布是分開的，但是他們不是信主已復活，而是信主的屍體被人偷了！他們在什麼時候才相信主已復活？
馬利亞因為不捨，留在墳墓外面哭，復活的主向她顯現，而此時已是光天化日；多馬以外的十個門徒，則要等到當天晚上才看見復活的主，若非真有其事，誰會這樣寫來證明耶穌復活呢？
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小小羊兒
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若非真有其事，誰會這樣寫來證明耶穌復活呢？
發言日期:2023/12/12
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