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尼日利亞的松海人 Songhai People of Nigeria

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      一個松海人用手抓起一把沙土仔細地觀察。沙土順著他的指間的縫隙慢慢地流下來,一陣風來,把沙土吹散到乾旱的田地中。他無奈地仰起頭,瞇著眼睛望向太陽,深深地嘆了一口氣。過去那幾周太陽一直這樣曝曬,一點下雨的跡象都沒有。「爸爸,為什麼你要一直望著天空呢?」年幼的兒子不解地問。「唉,如果我們今年要種植農作物,就必須要有雨水,爸爸在看天空會不會下雨呀!」這個松海農民一邊嘆息一邊說。隨後,他彎下腰繼續鋤地,一直幹活到太陽西沉,才拖著疲憊的身體慢步走回家,他的兒子則緊緊跟在他身後。夕陽將兩父子的身影拖得長長的。尼日利亞的松海人視從事農業為高尚的工作,他們勤勞地種植豇豆、花生和木薯,所收獲的農作物不僅可以滿足家庭口糧的需要,也可以拿到附近的市場出售。只是農業生活方式一直會受降雨的影響。每隔一段時間,當地就會出現旱災,形成惡性循環。

天父,祈禱尼日利亞的松海人能風調雨順,求父滿足他們生活的需要,因為父是看顧天上的飛鳥,地上的花朵的慈愛救主。懇求父讓信奉伊斯蘭教遜尼派,與萬物有靈教混合體的松海人不滿足自己的屬靈狀況,意識到自己需要一位掌管宇宙萬有的全能真神,讓自己的生命可以因為接受主耶穌,經歷最大的改變和更新。奉主名求,阿們。

      在世上復興神的國度(一)「願你的國降臨,願你的旨意成就在地上,如同在天上一樣。」馬太福音6:10地上?當我們跟隨主所教導的禱告模式,就是認同希伯來的拯救觀?祈求「你的國降臨到地上」,即把我們的注意力放在希伯來文的動詞「降臨」(yasa?#65289;上。這個動詞沒有出現在我們的原文內,甚至在我們將希臘文翻譯回耶穌的母語時,也找不出這個字。然而「降臨的國度」確實是希伯來人世界觀中可以看見的?神現在正在這裡建立祂在地上的國度。衛斯理神學院的R. Kendall Soulen教授寫:「救贖的意思不是從人的歷史中被拯救出來,而是在歷史中得救,且為了歷史而得救。」也許我們需要再讀一遍。我們被接納進入神的國度,不是為了在車站等候天堂的巴士把我們提走;作為耶和華的跟隨者,我們沒有逃跑的計劃,「被提」不是意味著「逃跑」,而是「做好工作」。若我們不在世上復興神的國度,就是還沒有預備好迎接祂的再來。神不是等到最後才來做出改變的。(待續)

     


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