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我也不定你的罪(9-15-2023)

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《約翰福音8:3-11》文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫他站在當中,就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢?」他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。他們還是不住的問他,耶穌就直起腰來,對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打他。」於是又彎著腰,用指頭在地上畫字。他們聽見這話,就從老到少,一個一個的都出去了,只剩下耶穌一人……耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」

法利賽人自以為明白律法,百姓與差役被耶穌的話和能力所震撼,他們卻以為百姓受迷惑;當尼哥底母勸告他們要先聽耶穌的口供才能定耶穌的罪,他們反叫尼哥底母去查考,因為加利利沒有出過先知。人若自以為什麼都懂,不肯謙卑受教,就無法知道自己有盲點。耶穌也不願留在被敗壞的耶路撒冷,退到橄欖山禱告,清晨才回到聖殿。工人須常與神親近,才會有力量作工。

文士和法利賽人帶來一個行淫時被拿的婦人,問耶穌如何處理,要得著告他的把柄。耶穌若說要按摩西的律法用石頭打死,就違背了羅馬人的法律,若說不用打死,則違背了摩西的律法。這也是魔鬼挑戰神之法,它引誘人犯罪,然後問神該按祂的公義審判,還是按祂的慈愛既往不咎,以為神不能兩全其美,怎知神讓祂的兒子來代人受罰,既滿足了神的公義,也滿足了神的慈愛。

耶穌用指頭在地上畫字,之後對眾人說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打他。」他們聽見,就從老到少一個一個出去,只剩下耶穌一人。他們並非不欲致那婦人於死,在我們頑劣的本性裡,定別人的罪,我們都很在行,只有當神光照我們時,我們才承認與別人一樣,沒有資格定別人的罪。許多基督徒在查經時會說得頭頭是道,但是一到反省性的問題就面面相覷,或直接讀經,只讀聖經講了什麼,或為別人讀,卻不反省自己,這樣,生命就長不大了。

眾人離開後耶穌問婦人:「沒有人定你的罪嗎?」然後說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」人沒有資格定那婦人的罪,耶穌卻有,但是他有恩惠憐憫,也不定那婦人的罪,主今天同樣願意赦免你和我,但是要求我們悔改,投靠他勝過罪惡,不再犯罪,你願意嗎?


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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