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如何看待死裡復活的見證?

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「重病得醫治」以及「瀕死復活」甚至「死裡復活」不但是基督徒常聽的見證,其實也是各大宗教信仰強調的神秘經驗。

這麼說吧,如果沒有這類具有說服力的故事,其實是很難跟其他宗教競爭的。

就連盛極一時的紫軍團seafood如來妙禪也因為法力無邊吸引了許多信眾。

病得醫治當然是所有宗教共同具有的神秘經驗,至於死前親身經歷的種種「天堂」描述也是各有千秋,從異教到異端從未缺席。

正因如此,耶穌說了個財主與拉撒路的比喻,特地強調「即使死人復活也不會增加人相信的機率」。

仔細想想,甚有道理!

既然病得醫治甚至死裡復活都不是獨家配方,想靠這種見證領人信主,效果自然十分有限,因為別人家也有自己的版本啊。

耶穌在比喻中很清楚地說明「他們有摩西與先知的話...」可見,對真理的追求才是一個人能否真正認識上帝的關鍵。

既是如此,基督徒該怎麼看待這類見證呢?

首先,我們要肯定這類見證的價值。

雖然我們不倚賴這種見證來傳福音,但是別忘了,現實生活中的拉撒路(馬大的弟弟)從死裡復活確實見證了神的大能。

所以,這種見證對於「領人歸主」的效果固然有限,但是對於見證上帝的真實卻是必要的。

簡單地說,就是上帝會用這類見證來呼籲人悔改,但是基督徒不必天真地以為這種等級的見證就可以大量使人信主。

這種見證的價值在於幫助人思考上帝存在的真實,而不在於「暗示」人們,信主以後會得到同等的待遇。

見證畢竟不是真理!

見證發生在特定人的身上,真理卻適用於所有的人。

其次,我們要明白這些見證都是上帝給予這些人個別的恩典與引導,不見得會發生在其他人身上,我們為他們感恩,但千萬不能比較。

聽過這類見證的人當然期待自己也能經歷,這是人之常情,但是上帝並不會濫用這些神蹟來破壞祂自己設的自然律,上帝是公平的,多給誰就向誰多要,神給這些人超級特別的恩寵,他們也就背負特殊的使命,所以他們四處傳揚神的大能是理所當然的。

因此,基督徒邀約慕道朋友參加這類聚會的時候要有正確的心態,我們的焦點是向人介紹上帝,我們只是撒種,上帝才能使之生長,所以我們不必有過度期待,以免見證者反而承受莫名的壓力。

這類見證是稀有珍貴的,神愛世人是普遍恩典,超自然醫治則是特殊恩典。

如果像某些人宣稱的:「只要相信,一定能得醫治」...

無異於宣告所有病死的信徒都是有問題的,如果所有相信者都得醫治,這個世界只會呈現恐怖的混亂,所有的科學以及醫學都會失去規律。

每個人都可以禱告病得醫治,這是毫無疑問的聖經教導,但絕非每個人都得醫治。

就連曾叫死人復活的保羅自己眼睛也不好,他居然要提摩太喝一點酒幫助胃疾,為什麼不禱告得醫治?

可見,基督徒渴望得醫治的同時也用平常心看待是否得醫治
。
所有的見證都是傳揚神的真實以及神的愛。

經歷過特殊醫治的人最大的收穫就是「與神建立更真實深入的關係」,因此也往往呈現出更成熟的靈命與性格。

別忘了,死裡復活的前提是「鬼門關前走一回」,病得醫治的前提往往是「醫生宣告無藥可救」,你真的希望人生走到這一步嗎?

神給你我的普遍恩典已經是豐富有餘了,哪一天真的需要特別恩典,神也會依祂的旨意成全。
好好活著就對了!


本專欄原始出處為愛加倍靈修中心之劉三講古 Agape Care Ministry
特別感謝劉牧師授權轉載。版權所有,轉載及相關版權問題請洽劉曉亭牧師。

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