| 那榮美的盼望（3-20-2023）
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《彌迦書3:12-4:5》所以因你們的緣故，錫安必被耕種像一塊田，耶路撒冷必變為亂堆；這殿的山必像叢林的高處。末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。他必在多國的民中施行審判，為遠方強盛的國斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下，無人驚嚇。
如果審判和刑罰只能帶來公義的伸張，卻不能給人悔改得救贖的機會，這樣的結局仍不完全，對於神來說，公義與憐憫必須達到極致而且並存，才能顯示神完美的品德。雖然在人間的社會裡，不管是公義的伸張，或對失敗之人的憐憫，二者之一都遠遠達不到完全。
正因為神這些屬性，和祂的全能，不管祂的審判與刑罰多嚴厲，都不是最後的結局，最後的結局會意想不到那麼完美。人若要得到那完美的結局，也必須與神一樣聖潔，神的審判必須公正，刑罰必須嚴厲，不然就有違祂的聖潔，只有刑罰完全抵消了人的罪，人才能來到神的面前，享受神的豐富與榮耀。世上沒有人能經得起神如此的煉淨，所以耶穌必須來，才能成就這有福之音。
三章末描述以色列因受審判成為荒場，錫安像翻過的田，耶路撒冷變為亂堆，殿的所在變成叢林，完全荒廢；然而到第四章神的話鋒一轉，神國要降臨，神的殿要被高舉，不只神的選民會朝拜神，萬民都要來朝拜神，那裡不只有神的話，且人人樂意遵行神的話。但似乎世上仍有一些國家存在，也不是人人投奔神國，主卻要在多國的民中施行審判，為遠方強盛的國斷定是非，以致世上不再有戰事，人們得以安居，享受勤勞的果實，不再受驚嚇。經文還強調這是神親口說的。
近日人工智能與其他科技有許多突破，國際局勢也越來越緊張，世界如一輛迅速往前衝卻失控的列車，無人能預測將來會發生什麼，我們的平安若來自我們對這世界的分析，一定會叫人惶恐不安，感謝神祂命定的計劃必要成就，我們所恐懼的事一天都要過去，我們是在那榮耀的盼望中活。然而在那一天尚未來臨，我們仍能為主作工之時，要趁著白日，趕快為主作工。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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