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擊打,是為了煉淨(3-7-2023)

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《以賽亞書28:1-9》禍哉!以法蓮的酒徒,住在肥美谷的山上,他們心裡高傲,以所誇的為冠冕,猶如將殘之花。看哪,主有一大能大力者,像一陣冰雹,像毀滅的暴風,像漲溢的大水,他必用手將冠冕摔落於地。以法蓮高傲的酒徒,他的冠冕必被踏在腳下……就是這地的人也因酒搖搖晃晃,因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃晃,被酒所困,因濃酒東倒西歪。他們錯解默示,謬行審判。因為各席上滿了嘔吐的污穢,無一處乾淨。譏誚先知的說:他要將知識指教誰呢?要使誰明白傳言呢?是那剛斷奶離懷的嗎?

從28章到第33章再次出現了六個以「禍哉」為首的段落,「禍哉」接連出現,之前只有在第五章,剛好也是六個。這裡的六個「禍哉」再次論及以色列及耶路撒冷的衰落和再興。

這些「禍哉」的出現有點突然,好像與上一章末,神在那日要刑罰撒但,召回祂的百姓,有點接不上來,可能以賽亞把目光從「那日」轉回眼前的光景,也可能這是以賽亞另一次講話。神反复傳講同樣的信息不奇怪,重要的事要講三遍,以色列人也沒有因為這些話而悔改回轉。

這些話也更詳細分析了以色列人失敗的原因,第一個「禍哉」把以法蓮人喻為酒徒,因為他們心裡高傲,以所誇的為冠冕,其實他們是將殘之花,神說,有一大能大力者要來,將他們的冠冕摔落於地,因為當時亞述已在大力擴張領土,以法蓮隨時會被攻擊,他們卻如醉酒之人那樣放蕩形骸與無知,驕傲自大,毫無警覺,仍然過著醉生夢死、奢侈淫逸的生活。這些話若說在以色列亡國之前,就是個很快被應驗的預言,若是在以色列亡國之後說的,就是用以警告南國猶大。

神兒女失敗的一個重要原因,是遇到難處時只求難處趕快過去,沒有仔細求問神為何讓難處發生,要我們學什麼功課,不能察覺是神的管教,或知道了也不過草草認罪了事,如同醉酒頭腦不清之人,不細想失敗的原因是什麼,也沒有真誠悔改,於是失敗與神的管教就會重複發生。

神不能容讓祂的聖潔受虧損,不會因為有恩典就無視我們的罪,希伯來書說「主所愛的,他必管教」,這是為何以色列人會受到那麼嚴厲的打擊。我們不要以為只要信了耶穌,罪得赦免,就可以平平安安上天堂,神要煉淨祂的兒女,因為只有被煉淨,真誠悔改的人才能進天國。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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