
| 會眾與牧者如何同工(7-22-2020)
|
|
←【前一篇】愛的實踐(7-21-2020)
|
【下一篇】主是我堅固的磐石(7-23-2020)→
|
|
《希伯來書13:7,17-18》從前引導你們、傳神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們為人的結局……你們要依從那些引導你們的,且要順服;因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂,不至憂愁;若憂愁就與你們無益了。請你們為我們禱告,因我們自覺良心無虧,願意凡事按正道而行。
當福音被廣傳,信徒的人數增多,基督信仰變成合法,影響力就越來越大,教會也越有組織,形成日後的教廷,其勢力甚至超過君王,因為君王只控制一國,教會卻散佈各國。當時沒受過教育的農民佔大多數,讀經和釋經的責任就落在神職人員的身上,信徒也被分成聖品人和平信徒。教廷的權柄既不受制約也就流弊叢生。宗教改革的一個特點是不再把權力集中在教廷或少數人的身上,聖徒皆祭司,都可以讀聖經,以神的話來糾正錯誤,當然這也得歸功於印刷術的發明。
今日的基督教會秉承了宗教改革的成果,有不同的宗派,雖然有牧師,牧師並沒有絕對的權柄,信徒要參與服事,還能成為教會領袖,不過有制衡就有衝突,人若堅持己見,不一起尋求神,不向別人學習,謙虛看別人比自己強,其實沒有達到減少錯誤,配搭事奉的目的,反而引起紛爭。
嚴格說教會是『神主』,不是『民主』,不是人人的意見同樣對,一些人更多明白神的話和神的心意,其餘的人就該聽從,這不是聽從人而是聽從神。所以經文說『從前引導你們、傳神之道給你們的人,你們要想念他們』,不是指感情上的想念,是他們的信心和他們為人的結局,就是他們遵行神旨所留下的見證。因此工人必須有見證,工人的權柄來自他們的見證。但是信徒也要學習順服神僕,既然他們的見證印證了神的揀選,就不要事事與他們作對,教他們怎樣服事神。
神所揀選的牧者也一定會愛他的羊,時刻為信徒的靈魂警醒,並想到要向主交賬而自律,即使自覺良心無虧,凡事按正道而行,也會戰戰兢兢請別人為他們祈禱。為何許多教會的領袖與傳道人老是衝突?因為一些人不愛為牧者禱告,卻喜歡教傳道人如何服事,這樣又怎能不衝突呢?
|
|
|
|
本專欄由黃天賜牧師授權轉載
【繁體每日靈修】
每週一至週五寄發,歡迎轉載,轉發,或邀請朋友加入。
| 網友回應 |
|
尚未登入,無法參與回應
|
小小羊兒
|
信徒也要學習順服神僕,既然他們的見證印證了神的揀選,就不要事事與他們作對,教他們怎樣服事神。
發言日期:2020/07/23
|