| 用永恆的眼光來看今世的生活（6-9-2020）
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《希伯來書11:11-16》因著信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因他以為那應許他的是可信的。所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。
雖然經文提到撒拉，她不是從起初就那麼有信心的，創世記18章說，當她聽到神告訴亞伯拉罕她將要生一個兒子時曾心裡暗笑：『我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？』其實亞伯拉罕也不是從開始就那麼有信心，他兩次因為怕死把妻子說成妹妹，又娶夏甲來為他生子。信心需要經過磨練，也需要時間成長。我們都是先從小事上看見神的信實，最後在大事上也信靠神。
但是一個信靠神的人不只信心會增長，還會越過世上短暫必朽壞的事物，認識那更寶貴的永恆。最近有機會與幾個大學同學聯繫，當年我們不能認同學校的信仰，效法使徒行傳的模式自行聚會，彼此相愛，見面就禱告、分享神的話，畢業後多半也一生忠心跟隨神，但如今都已來日無多了。人若沒有永恆的盼望，不管是功名利祿或基督徒的事奉都會過去，只留下一聲嘆息。再厲害的人物也只能在歷史書上留個名，還會被批判，就如今日美國要把一些歷史人物的塑像推倒。
撒拉最終所看見的不只是神能讓她生以撒，而是從一個彷彿已死的人生出子孫如同天上的星，海邊的沙那樣多，這已經不是地上的以色列民所能代表，是神要成就那屬靈的國。同樣，亞伯拉罕已經到了迦南地，卻仍然住帳棚，因為他已經看見那天上的城，超越了地上的以色列國。
雖然那時連舊約律法都未出現，所有上文所記載的人：亞伯、以諾、挪亞、亞伯拉罕，撒拉，都能夠越過世上的事物，看見天上永恆屬靈產業，所以他們看地上的生活如客旅，如寄居者，活著沒有牽掛，用世物像不用世物，專一愛神，一心為那永恆的目標而活，但是這不同許多宗教所追求的『出世』思想，而是從永恆的角度來看今世的生活，所以神以他們為榮，你我又如何呢？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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