| 用屬天的眼光來認識屬靈的事（6-19-2020）
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《希伯來書9:13-15,22,28》若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？為此，他作了新約的中保……按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了……像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
為何世上會有那麼多種宗教？為何越有正義感，要替天行道的人往往產生的傷害越大？因為人離開真神，沒有從神來的啟示，對神和真理的認識就如瞎子摸象，你不能說他一點道理都沒有，但是失之毫釐，差之千里。舊約律法既是將來美事的影兒，我們也得從新約屬天的眼光來領會。
舊約所立獻祭與潔淨的規條只能潔淨不潔之人的身體，不能潔淨人的內心，只有主耶穌的血能真正洗淨人的罪，又使人領受新生命，除去死行，活出新生的樣式。正如美國的種族問題，政府不是沒有正視，也立了多種法例來禁止仇恨、幫助弱勢群體翻身，但是人心裡的仇恨與歧視總無法解決。嚴刑峻法或能改變人外表的行為，卻無法改變人的內心。這是為何我一再呼籲，基督徒不要只顧指責別人，要反省自己，更要問：我要如何愛我的鄰舍，正面為這社會做些什麼。
流血代表死，用血來潔淨很有意思，第一如同立遺囑，立遺囑的人一天未死，繼承人只得到一個應許，要等到耶穌來了，救恩的應許才成就。舊約時代的人只能憑信心相信，我們特別有福，因為這應許已成就。第二神用耶穌的命來作立約的憑據，人稱不變的友誼為生死之交，神唯恐我們信心軟弱也用主的死來保證，所以神的應許永不改變。第三，不管人犯的罪多大或有多少，只要他死了就無法追究。因為主用他的命來為人贖罪，你若接受耶穌為救主，聯於他的生命，他的死也成了你的死，神不會再追究你的罪，所以舊約用血來潔淨，新約也用血，是更寶貴耶穌的血。
因為基督獻上他那完全聖潔沒有瑕疵的生命，所以只需要獻上一次，又因為他是無限的，人是有限的，他能擔當所有願意投靠他之人的罪，所以當他再來之時不會再定我們的罪，而是為了拯救我們，不是指靈魂的拯救，是末期的災難，以及活出基督的生命，與基督同得榮最後的拯救。
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小小羊兒
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為了拯救我們，不是指靈魂的拯救，是末期的災難，以及活出基督的生命，與基督同得榮最後的拯救。
發言日期:2020/06/22
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