靈修記要：上主要藉一群門徒來大大安慰屬他的百姓！

以賽亞的年表，是理解以賽亞書必備工具，

以賽亞生　　西元前765年

烏西雅在位　西元前789-740年

以賽亞被召　西元前740年

約坦在位　　西元前740-736年

亞哈斯在位　西元前736-727年

希西家在位　西元前727-699年

北國滅亡　　西元前722年

希西家病　　西元前714年

瑪拿西在位　西元前699-643年

以賽亞被殺　西元前681年

上主要安慰、安慰他的百姓，

「安慰」一詞出現兩次，

表示要「大大安慰」百姓，

而且安慰者不是一人，而是一群人－－

即，一群門徒來安慰人。

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異讀比對與確立主題

你們的神說，你們要安慰，安慰我的百姓。（1）

要對耶路撒冷說安慰的話，又向他宣告說，他爭戰的日子已滿了；

他的罪孽赦免了；他為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。（2）

有人聲喊著說，在曠野預備耶和華的路

[在曠野，有人聲喊著說，當預備耶和華的路]，

在沙漠地修平我們神的道。（3）

一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；

高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。（4）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－罪罰已盡，領受安慰，預備道路

耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。（5）

有人聲說，你喊叫吧！有一個說，我喊叫什麼呢？說，

凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。（6）

草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。（7）

草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。（8）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－草必枯乾，花必凋謝，聖道永存

報好信息給錫安的阿，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的阿，你要極力揚聲。

揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說，看哪，你們的神！（9）

主耶和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權。

他的賞賜在他那裡；他的報應在他面前。（10）

他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，

慢慢引導那乳養小羊的。（11）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－報好信息，上主掌權，乳養羊群

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歸納釋義

罪罰已盡，領受安慰，預備道路

當戰爭的日期結束，

猶大京城耶路撒冷需要得著安慰；

因為戰爭是上主對耶京的懲罰，

懲罰結束，恩典便來到，

上主要親自以君王的姿態出現，

開路先鋒要為君王預備道路！

聖道開顯之前，

路已平坦筆直，

預備以馬內利來臨。

草必枯乾，花必凋謝，聖道永存

聖道是神的話，也是聖民該行的路，

與任何人世間或自然界的事務相比，

聖道立定、聖路永存！

聖道並不來自血氣，乃是來自上主心意，

凡是來自血氣的，再怎麼榮美、再怎麼吸引人，都必過去；

人、花、草都是血氣之物，全都短暫，

唯上主的心意永存，聖道、神的話語永存！

報好信息，上主掌權，乳養羊群

草必枯乾，花必凋謝，

所有屬血氣之物全都如此，

因此，聖徒的眼目不必定睛在有限血氣之物！

聖徒應定睛在那永遠與我們同在的上主，

上主必然在我們當中掌權，

並且要賞賜、報應、懷抱、牧養、乳養我們！

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生活應用

門徒應作一名安慰者，

不應作一名給人重擔的人，

安慰者心中滿有神的恩典，

且被神的愛充滿，

即使自己沒有受安慰，也不遺憾；

只願把神的安慰留給需要受安慰的人。

門徒給人安慰，一定把人引到聖道裡，

讓人得著上主的同行、餵養與保抱懷搋，

因為唯有聖道是永恆的，上主的同在是永恆的。

主耶穌三十歲那年，

有人把先知以賽亞的書交給他，

他就打開，

找到一處寫著說，

主的靈在我身上，

因為他用膏膏我，

叫我傳福音給貧窮的人，

差遣我報告被擄的得釋放、

瞎眼的得看見，

叫那受壓制的得自由，

報告神悅納人的禧年。（路4:18-20）

上主要藉福音來醫治傷心的人，

安慰一切悲哀的人（賽61:1-2）！

聖誕節期來到，

我們應多讓安慰臨到身邊的人；

所以，門徒努力傳福音，

為需要安慰的人代求！